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第122章（第1页）

13美国布法罗科学博物馆（buffaloeuofsclence）藏殷代浮雕人形玉饰5。头发上束成前后双髻，前譬高而向后下卷，后髻略小而突起。长袖窄袖口衣，下着紧身裤，遍饰云纹，臀部有一?纹，同如上第8例。曲臂，手置胸前，跣足。按发式作前后双髻者，内蒙巴林右旗那斯台红山文化遗址出土石雕蹲居人像有之（见本章第一节一之二），此玉人不知是否为商代北方之贵族形象。

14美国萨尔蒙尼一书著录浮雕人形玉饰（p1xx：3）1。冠作龙头形，脑后长发垂屈过臀，宛似龙身。衣着款式和纹样略同上例。

15中国历史博物馆藏浮雕人形玉饰2。头戴高冠，冠型同12例。长袖窄袖口衣，紧身裤，遍饰云纹，臀部有一?纹，与前8、13例同。

16妇好墓出土浮雕人形玉饰（原编号470）。冠型高耸，衣着及纹样全同上例，又似有一臂环。加拿大皇家安大略博物馆藏一玉人3，与此造型几同。

17同出浮雕人形玉饰（原编号518）。头戴冠，冠型前高后卑，前面和上侧有扉棱，后侧平滑，冠身不透空，与上第10例稍异，疑礼书中之皮弁冠属此。《后汉书&iddot;舆服志》谓皮弁冠前高广，后卑锐，为执事者之冠。商代之&ldo;皮弁冠&rdo;，其扉棱似表示冠上有饰物。玉人衣着颇华丽，衣饰云纹。

18同出半成品浮雕人形玉饰（原编号987）。外形同上例。

19同出浮雕人形玉饰（原编号357）。头戴帽冠，其冠型前低后高，类于《后汉书&iddot;舆服制》所云翘舞乐人戴的一种前小后大之爵弁冠。《春秋公羊传&iddot;宣公三年》解诂云：&ldo;皮弁武冠，爵弁文冠，夏曰收，殷曰冔，周曰弁，加旒曰冕。&rdo;《仪礼&iddot;士冠礼》和《礼记&iddot;郊特牲》均谓：&ldo;周弁，殷冔，夏收，三王共皮弁素积。&rdo;所谓&ldo;殷冔&rdo;，可能就是指这类前低后高而无饰物的帽冠，为后来爵弁冠之先形。玉人素而无饰，屈臂手指外张，似在表示某种动作，其身分恐较卑贱。

20法国巴黎赛努奇博物馆藏浮雕人形玉饰（llectionduéecernchi）。出土地不详。沈从文先生谓是男性，脑后头发披到颈部，再加工朝外上卷，头顶则剪成短发，外罩一帽箍，为商代西部戎羌、东南淮夷或荆蛮人形象1。其帽箍前方有扉棱及一环饰，带耳珥，腆胸，裸体。林已奈夫先生认为是龙山时期长江流域一带人的形象2。今据1981年湖北钟祥县六合出土石家河文化玉人头像，双耳佩环，头戴一平顶而前作角形之冠，脑后发式为椎髻而如虿尾3，大概即&ldo;髽首&rdo;一型。两者发型不类，《淮南子&iddot;齐俗训》说的&ldo;胡貉匈奴之国，纵体拖发&rdo;，却与此类合。

21江西新干大洋洲商代墓出土玉人4。头戴高羽冠，冠后拖一链环。臂部及腕部戴环，下体似着羽饰之裤。

其三，箕踞像。《说文》段注居字引曹宪说：&ldo;■著席而伸其脚于前，是曰箕踞。&rdo;股坐地上是箕踞的特征，唯殷人均作曲膝前张坐于地。有3例。（图49）

221929年殷墟第3次发掘，小屯大连坑出土抱腿石雕人像残块5。直领对襟衣，长袖窄袖口，衣饰云纹和目雷纹。腹胯间有一大兽面纹。足有履。

231943年传安阳四盘磨出土圆雕石人6。双手后支地，头上仰。戴圆箍形&ldo;頍&rdo;，但顶不露发。直领对襟衣，衣饰纹样同上例。下着分档裤，腹胯间有一大牛面纹。足穿高帮鞋。

24浮雕双人相背玉饰7。出土地不详。造型奇特，一大一小两人形相背靠。主体人形高大，作箕踞式，手置腰间，长发垂颈而上卷，上罩一冠，冠型厚重，为胄类，衣饰云纹。背后小人作蹲式，脑后头发垂至耳际，头顶卷发作髻，似裸体。两人或为主奴关系。陕西长安张家坡84157出土周初玉雕人像，与此相似。

以上24例表明，跪坐和蹲居是商代起居和社交生活中最为流行的举止俗尚，贵贱无别。既有表现衣冠讲究、神态倨傲而显得雍容华贵的统治阶级高级权贵与贵妇，如跪坐像1、2、8例，蹲居像第10例；又有普通贵族或亲信近臣，如跪坐像3、4例，蹲居像12至18、21例；还有身分低卑、衣着粗疏甚至赤身露体的家奴或贱民，如跪坐像5、6、7、9例，蹲居像19、20例及24例之蹲居小人。

至于箕踞，可能是贵族间放浪不羁的行为举止，大概一般不见于礼仪社交场合。李济先生曾称之为&ldo;是一种放肆的姿态&rdo;1。沈从文先生则说这类人&ldo;身穿精美花衣，头戴花帽，如不是奴隶主本人，即是身边的弄臣或&lso;亡国丧邦&rso;有所鉴戒的古人，三者都有可能作成酗酒不节、放纵享乐的形象。&rdo;2

其四，立像。商代立式人像大抵本之写实，夸张成分不多，有男女成人，也有孩童，包括中小贵族、平民乃至罪隶或战俘，基本属于中下层社会成员。有以下10余例。（图50）

25传安阳殷墓出土玉人立像3。后流落美国，先归温斯洛普（glthrop），现藏哈佛大学福格美术馆（foggarteu，harvarduniversity）4。头戴高中帽蒙覆其发，似用中帻摞卷头部，绕积至四层高，呈前高广、后低卑、帽顶作斜面形。当如郑注《士冠礼》所云：&ldo;未冠笄者著卷帻，頍象之所生也&rdo;，乃由额带或圆箍形&ldo;頍&rdo;衍演而出。《后汉书&iddot;舆服志》谈到一种诸侯大夫行礼时戴的委貌冠，冠型前高广，后卑锐，以皂绢为之。颇类于此玉人巾帻之帽式。玉人双手拱置腰前，身穿长袍，交领右衽，前襟过膝，后裾齐足，近似文献说的&ldo;深衣&rdo;。内裤稍露，足著平底无跟圆口屦。腹悬一斧式&ldo;蔽膝&rdo;。这种&ldo;蔽膝&rdo;，若以皮革为之，可称&ldo;韦鞸&rdo;，若以锦绣为之，则一称&ldo;黻&rdo;。玉人衣素而无华，神态虔恭，当为中小贵族或亲信近侍形象。