萧赫和若莱一路往吊脚楼走,一路还是聊着。
“《圣经》是一部经典,还是道出了很多真相,‘旧约’是新约的影子,形体却是基督,终点是,我们要走向合一的爱的道路。”
若莱投来佩服的眼光。萧赫越讲越来劲。继续说:“至少这本书告诉我们的确被源头创造的,伊甸园的那位god,尼比鲁星球的人,他们创造了人,是因为懂得造人的技术。”
萧赫停顿数秒后,好像在回忆什么,继而又说:“源头首先显化了天琴座人,天琴座人创造了其他宇宙生命,所以创世记有一句说,‘神说:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人’,说的是复数‘我们’,我们是由天琴族人创造的。尼比鲁星球人知道造人的技术,所以他们来到地球上创造了一部分人类。”
若莱收住脚步,以难以置信的目光注视着萧赫。
“我相信这个信息应该是真的。有一个人叫什么王君的人,她是天琴座的人,现在在地球,是源头的管道,很像圣经中摩西那个角色人物,指导人回归源头。她直接从源头下载信息,公布了很多鲜为人知的创世信息,我无意刷短视频看到的。”
“尼比鲁星球的人造的人是不是不存在了?”
“可能被大洪水淹没了。他们造的人没有灵魂,也就是没有爱。天琴人创造的生命中,基因里有带有合一的爱,现在各种天象能量波冲刷着地球,主要就是恢复人类基因中的12股DNA链条。目的也在此。”
“原来,耶和华真的从未放弃我们。”若莱感受一股强烈的暖意冲刷着身体。
在他旁边的萧赫被她的情感感染到了。两人目光深情接触的一刹那间,一个极大的电流在彼此间激荡时,传来尚志的叫喊声。
尚志见他们半天都没有回来,又回去叫他们。见他们两个人面对面相识,又认定自己的假设,他们还是在恋爱啊!”
若莱忙收回她的目光,先行一步了。当他们踏入厨房的时候,尚志开口就问:“萧赫,若莱,我问下你们,挣钱真的只有布施才能挣钱吗?”
若莱和萧赫互相望着。若莱说:“有很多布施,不是只有钱布施。你对宇宙发出善念也算一种。”
“我希望你们相亲相爱,永结同行”
“打住,你还是关上你这个善念了。”
萧赫使眼色,让尚志离开。他好不容易才修复他与若莱的关系,尚志现在横插一杠就是帮倒忙。
尚志见萧赫的眼神,忙说:“你们吃饭吧,我回去慢慢悟。”
若莱见他离开也就把话题岔开了。说:“尚志变得正经了,秋芬她们越来越刻薄了,都反转了。”
萧赫说:“尚志变化不大吧,他人还是很不错的。只是秋芬他们隐藏得太深。”
“可能罪过在于我,他们误以为我一个灰姑凉遇到了白马王子,这简直就是天地不容,拉仇恨了。”若莱主动自嘲。免得萧赫多想。
“你还能撑住气,我都有几分怀疑。这不像你的作风。”在山下,他都了解她过往的打架历史。
“心量扩容了呗,能容纳以前不能容纳的事情。”若莱自夸,她端起碗筷。笑容灿烂。
萧赫看着她,这表情这么熟悉,简直跟他就是一个模子刻出来的。他和他如此相像。给一点阳光就灿烂,自命不凡。
“海纳百川,有容乃大。,我好像有明白一点道理,人的改变就是扩容心的容量。”
这是一个好的时机。萧赫靠近她,
若莱扭头,见他眼神异样,开放的心忽然紧缩,忙问道:“继续讨论前面的话题”
萧赫白她一个眼神,还说心量扩容了,连他都不能容纳。
不过想想,只要现在能在一起,已经胜过之前仇人的关系了,不是一点的进步,而是一日千里。
“我一直不明白,《金刚经》中,佛祖说了五次布施,‘先是三千大千世界七宝以用布施,以七宝满尔恒河沙数三千大千世界,’后来是,‘以恒河沙数等身布施,所有诸须弥山王,如是等宝聚来布施无相布施,以满无量阿僧只世界七宝持用布施’
但外在的布施无论是无穷无量之数,还是布施的物品珍贵得无与伦比,都难以与信解受持《金刚经》四句偈等所获得的功德相匹敌的。”
若莱记得须菩提与佛陀的对话,须菩提一直问,若这样布施,会怎样,佛陀说,若布施再加上为人解说《金刚经》乃至四句偈,福德胜过布施。同时解说不取于相。
“我现在明白了,这当中的奥妙。了悟真相才是关键,财布施不是最重要的。这也能说明梁武帝修建寺庙,而功德甚无的原因何在。”
萧赫也知道梁武帝的故事。唐朝诗人杜牧的《江南春》写的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”描写梁武帝广修寺庙的盛景。