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第116章（第1页）

缅历735年（公元1373年）称之为旦迎瓦底的若开国的国王明勃卢去世。众文武大臣聚议：现今吾等无治国之君。罗陀那补罗阿瓦国的国君明基苏瓦绍盖有众多王亲国戚和许多智勇双全的大臣贤士，何不向明基苏瓦绍盖王求一名治国明君来治理吾等国度。于是，带上大批礼物来见明基苏瓦绍盖，请求派人。明基苏瓦绍盖召集西德别基等大臣们商议。

西德别基奏道：&ldo;威德崇隆的国王陛下，若开旦迎瓦底乃是名声显赫之地，当委任文武兼备的王亲大臣前往才是。倘若派一庸碌无能的王亲国戚前去，就像用未经烧制的锅坯盛油的男人，会落得锅破油洒一事无成。若能派一才智德行俱全的王族去治理，就像孔雀立于群雀之中。正如香蕉秆壮才能结出大把香蕉，而长着大把香蕉的蕉树才好看一样。大国的国君，也应有许多食邑各地的王亲国戚才显得体面。&rdo;

&ldo;人们比喻说：捆象的绳索套在象足上才能捆牢，用它去绑鸡是绑不住的。同样绑鸡的绳子，系在鸡脚上才能系牢。用它系象必定要断。旦迎瓦底国距我甚远，事不宜迟，应从速派人才是。&rdo;明基苏瓦绍盖将若开赐给舅父苏蒙基。在他赴若开之前召见他，在众大臣面前对他说：&ldo;怜爱僧俗即是爱朕，关心人民利益即是关心朕的利益。&rdo;并给了他应有的仪仗用品。

西德别基奏道：&ldo;要像整修苞蕾初绽的幼树一样精心管理。&rdo;苏蒙基抵若开后，就像母鸡将幼雏罩在她的长翼之下一样管理扶植，山区七县等村镇呈现出一派欣欣向荣的景象。

一次，苏蒙基在国库中发现若开王系使用过的珍贵若开头巾和碧玉发夹。苏蒙基便将宝物并五匹上好绒布一起派人献给国王。明基苏瓦绍盖王见之大喜，准备自己包用，与西德别基商议。西德别基奏道：&ldo;威德无穷的国王陛下，作为江山之主，一国之君，未经调查，头上不应戴头巾饰物。神威、德行、力量乃国王之本。相传统治整个南赡部洲的阿育王一日要更换衣物三次。&rdo;

&ldo;国王切记：不要在绳索下穿行；不洗手脚不得安寝；未经调查检验不得进食。&rdo;

&ldo;容臣仆再讲讲过去的故事：先祖竺多般王接受了班特瓦王后献的手帕，未经查检，用其擦脸，致使额头上的活痣消失，神威大减。蒲甘先祖阿奴律陀王时，直通王摩奴哈讲话时口中即闪现熠熠光轮。阿奴律陀王用宝石托盘将供佛的供品做成膳食送给他食用。摩奴哈王未察觉一味食用，口中光轮消失。可见，凡物品必须选择检查后再用。&rdo;明基苏瓦绍盖听了西德别基所奏非常高兴，遂将若开头巾和碧玉发夹赐予他。西德别基思忖：&ldo;我若接受此头巾、发夹，人们定会认为我想要此物才进谏上言的。若不接受无异于对国王之垂爱大不敬。&rdo;遂接受下来。三日之后在检阅大典上，西德别基又将若开头巾和碧玉发夹献给国王。

进献时奏道：&ldo;臣仆跪奏：承蒙国王垂爱赐臣若开头巾与碧玉发夹。臣仆永居大王足下，今后不愁佩戴。承蒙圣恩得以观赏宝物。今重献与国王，留作今后赠与他国之礼品最为适宜。&rdo;明基苏瓦绍盖对西德别基的善识利弊颇为赏识，遂命人对若开头巾进行价格评估，按所值钱数赏给西德别基。

一日，王嘱赴若开使臣询问若开头巾来历。苏蒙基奏说：若开头巾系南甲基、南甲艾注所戴头巾，保存在国库中已有多年，因其做工精细是件价值昂贵之物，故献与国王陛下。明基苏瓦绍盖召见西德别基称赞道：&ldo;贤者三思远胜于愚者所见。&rdo;又奖他一副手镯。

缅历736年（公元1374年）王在位已七年，拟出兵清迈。彬牙艾基姜法师奏道：&ldo;国王陛下，请不要出兵清迈。舅父五象主和姻弟觉苏瓦所建的缅桂寺与掸人的生辰星相相符。如在缅桂寺与岳母太公王后寺之间建一座当喜宫佛塔就等于到清迈了。&rdo;当平整土地准备建塔时，清迈王听说明基苏瓦绍盖率雄象1000、战马10000杀来，便派王储与彬尼亚底隆、彬尼亚兑、彬尼亚丹兰、彬尼亚江道等大臣带象35头并公主美女来献。明基苏瓦绍盖接受了礼物，打发他们返回。当王储与大臣们返回清迈后，丁布翁王问道：&ldo;阿瓦有多少兵马？&rdo;王储答道：&ldo;咱们比不过他们的力量。&rdo;在当喜宫佛塔升宝伞时，丁布翁王偕四位王后前来祝贺，并在明基苏瓦绍盖王的功德事业‐‐当喜宫佛塔上受到接见。后送他们返回。上述材料系根据《清迈史》师长宗系所载。其他史籍中未见。

缅历738年（公元1376年）王命其兄卑谬侯苏仰瑙设计诱杀东吁侯弁琪基。苏仰瑙派人至东吁见弁琪基说：&ldo;吾愿将女儿与兄长之子结亲，使你我两国亲密无间。&rdo;弁琪基信以为真，携子、婿叟格德前来成亲，队伍在卑谬以北那温扎下营寨。苏仰瑙象马大军布置停当。是夜，趁其不备将其杀死。弁琪艾、叟格德逃脱。缴获大批俘虏象马。王兄卑谬侯向王报捷。王大喜将御用仪仗物品全部赐与其兄卑谬侯。

缅历742年（公元1380年），来报若开侯苏蒙基死。明基苏瓦绍盖王召见西德别基商议。问他太公侯底哈勃德、色固侯登克都、蒲甘侯乌兹那、阿敏侯杜因登西、良渊侯泽亚巴德亚、勃东与德勃因侯即与西德别基之女苏木蕾成婚的德多丁克都诸人之中何人任若开侯为妥。西德别基奏道：&ldo;陛下若任命陛下姻兄弟三人中的底哈勃德为若开侯，就像用长绳子把牛拴在草地上吃草一样。当地人民也像处在树荫下一样。但陛下的威名和恩德难以广为流传。若委任登克都苏瑙为若开侯，陛下的威名与恩德顷刻间即如天帝释的金刚杵一般远近闻名。从长远利益考虑就像小舟系在浮木之上。若委任乌兹那，就像母鸡展开翅膀护住幼雏一样，百姓得到他的照顾，大王的威德也将传扬，虽远离陛下却近如咫尺。若任命德多丁克都、杜因登西、泽亚巴德亚等人就像中了箭的小蜂鸟带箭而飞，臣实难想像。请陛下自行定夺。&rdo;明基苏瓦绍盖王仅仅为了避免他人指责，才将此事提出商议的。其实他想委任的是自己的亲信德娄侯苏梅，遂说：&ldo;德娄侯苏梅曾与朕同甘苦共患难，他又习过象马骑术，朕就赐他为若开侯吧！&rdo;