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不觉得为宋太公守孝三年的期限过去了，宋异人娶了邻村的女子为妻，只是每当要为姜尚说媒之时，都被姜尚推辞了，有时宋异人追的紧了，姜尚便以查看庄户为由，跑到庄户家去居住，弄得宋异人毫无办法，只得由得他自处。这日，姜尚早早的来到宋异人门外，宋异人奇怪，不知姜尚为何一大早就来到此间，遂问姜尚道：“贤弟，天色尚早，你可是有何事要说。”姜尚整了整衣襟，跪地向宋异人拜了三拜道：“大哥，我自生身便受义父大恩，由义父抚养成人，及至义父故去，我也未能座前进孝一二，自感羞愧，又因义父离世，深感人生苦楚，今日义父孝期已满，我打算到外间游历一番，寻得道德之士，以求仙道解脱自身。”宋异人早知姜尚出生之时身带异象，今听姜尚所言，沉默不语，半晌之后方才一声长叹道：“早年间听父亲说过，贤弟自生身之时，身俱异象，非是池中之物，即然贤弟有求仙了道的打算，我自是不能阻拦，只是你我自幼一起长大，兄弟一场，此番你外出远行，不知何时能归，怎么也得让为兄布下酒菜，为贤弟送别吧。”姜尚决心早下，只是喝了杯离别酒后，就接过了宋异人送来的盘缠、行李，向宋异人深行一礼，飘然而去。姜尚离开宋家庄，一路西行，踏遍群山，想要找到道德之士拜师学艺，奈何奇山险峰，他一个凡夫哪能登顶，无奈之下，只得在群山之间徘徊，终是不果。这姜尚也是真有恒心，不顾山中多有虎豹蛇虫，一山一山的寻找，势有拜不着名师，决不回转的劲头，一经数年，姜尚把时间都浪费在了行路之间，可是仍不灰心，自己不断的给自己鼓劲，自己一定能找到名师。这一日，姜尚来至一山，历尽万险，总算登上山巅，可是找寻了半月有余，别说有道德之士了，就是连个人影都不存在，看着脚下露出的脚指和透着血丝的水泡，心下也是不由的一阵感叹，找了一块巨大的石头，将行李放在其下，躺了下来，不断的回想着自己这些年来的经历，又累又饿之际，竟然迷迷糊糊的睡了过去，睡梦之间似乎听到有两个人在自己头顶的巨石上交谈，说什么昆仑山上道法玄妙，此次有幸听到天地妙音，却是机会难得，稍作休息，好赶路等等。姜尚自迷糊之间似有所思，突一起身，急忙爬到巨石之上，可是哪见一个人影，不由的让姜尚感到一阵失落，但是心底下却是牢牢地记住了昆仑山这个地方，心中有了目标，自是又升起了一片希望，急忙打理行装，继续向山下而去。下得山来，姜尚逢人便打听昆仑山的所在，可是尽是凡夫，哪知仙家圣地，姜尚也不气馁，仍是不停的打听着，功夫不负有心人，终于在一个白发苍苍的老人那里打听到了昆仑山的所在，却在极西之地，姜尚再次踏上了西行之路，又是一经数年，终于让他来到了昆仑山的山脚之下。在昆仑山下的一草亭之内，姜尚见到一位虎躯青年，面色焦黄，身后背着行襄，眼中闪着精光，想来也是拜师学道之人。这人见姜尚进得亭中，不停的打量着姜尚。姜尚于路上行走十数年，身上的布衣早就破烂不堪了，有如乞丐一般，见这青年不停的盯着自己，心中也是十分不好意思，不由的起手一礼道：“兄台有礼了，在下乃是朝歌姜尚，离家寻访名师已有十数年，衣着残破，倒叫兄台见笑了。”这青年见姜尚言语有礼，眼中精光一闪而逝，也起手还礼道：“我名为申公豹，上这昆仑山来，也是为了寻访名师，既然你我目的一致，稍作休息，我们到可结伴而行。”二人便在这草亭之间休息起来。昆仑山上，玉虚宫中，元始因天地杀劫将起，门下弟子需历劫方可成就仙道，是以，自签压完封神榜后，便停了讲道，让弟子各自归山修行，日夜于玉虚宫中体悟天道，正自神游太虚，感悟天道之间，心神微微一动，让元始自入定中回转过来，元始不由的觉得奇怪，伸手一番推算，不由的喜上眉头：“这历劫之人却到了我昆仑山来，可见我阐教气运悠长，天道都眷顾我等，送这应劫之人入我门下，如此，我收之为徒，待到天地杀劫起时，我之阐教自是可以保全。”元始想罢，召来身边服侍的白鹤童子吩咐道：“山下有拜师学艺者，你可前去带来见我。”这白鹤童子下得山来，见这草亭之中却有两位拜师求道者，只是不知元始所说的是哪个人，无奈之下，只得将两个人都带到了玉虚宫中。元始自蒲团之上用神念看遍过去未来，慢慢的睁开眼晴，扫了一眼跪在地方的二位拜师求道者，却是应劫之人，一个虽然衣着破烂，却是一身正气，身后呈现出飞熊之势，一身红光护体，只是生来命薄，仙道难成，神道也是不存，只可受那人间之福，却是可惜。另一个衣着倒是整洁，却生豹眼环生，一脸的阴唳狡诈之像，隐隐的分去了身边那位求道者的气运，想来这天道之下，无极生太极，太极分阴阳，这二人正好一阴一阳，一正一反，一个一身正气，神光闪耀，一个混身阴唳，口蜜腹剑，为达目的不择手段之辈，却又都是承天而出的应劫之人，可笑天道至公。如此，当可收入门下，以为杀劫之用。元始想定，遂收了姜尚和申公豹入得阐教门下，也不教二人道法，仙术，只是让二人有个阐教弟子的名头罢了，跟着山中的众多修士一起挑水，浇松，种桃，烧火，扇沲，炼丹，聊以渡日，静候杀劫起时。重生洪荒之我是红云杀劫前的准备杀劫前的准备正文98、天庭七公主98、天庭七公主姜尚和申公豹自入了阐教，日夜于山中修行，所谓的修行不过是挑水、砍柴、烧火一类的杂役，不过山中有法力的修士众多，二人在闲瑕之时，常能在山前山后见到这些修士讲说道法，演练仙术，自是艳羡不已，便时常去学习一二，这些修士知道二人乃是元始老师新收的弟子，也不去管他们，任由二人在旁听说，天长日久，二人把昆仑山的五雷正法和五行遁术学了个齐全，而且申公豹心思活泛，见到谁有法术，便记在心间，日日留心，故而虽然不成道法，却也让他学了个皮毛，自己再稍加体悟，居然形成了一套幻化的左道之术。昆仑山灵气充裕，奇花异草，神兽灵兽不计其数，有洪荒之中万山之首的称号，连绵起伏数十万里，峰峦叠障，煞是壮观，都为阐教所占据。然而，昆仑山的西北侧，被地仙界修士称为西昆仑，原是天庭王母瑶池生身之时的修行之所，后瑶池拜入道祖鸿钧门下做了童子，后又入主天庭为后，这西昆仑却仍为她个人的行宫，时常有天庭公主来此嬉戏，故而阐教修士甚少进入其内。这西昆仑山上有处汤泉，一年四季不分寒署，总是泛着热浪，形成了一个浴池，这浴池约有五丈余阔，十丈多长，内有四尺深浅，但见水清彻底，底下水一似滚珠泛玉，骨都都冒将上来，四面有六七个孔窍通流，流去二三里之遥，淌到外间，还是温水，且池上又有三间亭子，正好为人洗浴休息的场所。这处汤泉乃是巫族大战之初，后羿射落的九只金乌坠落之时，真身化作了天地间的九处汤泉，分别名为九阳泉，香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，濯垢泉。这西昆仑山中的汤泉就是九泉之首的九阳泉。瑶池王母受鸿钧所指，与昊天订了天婚，入主天庭，二人感情虽不是太好，但天数已定，瑶池也为昊天生儿育女，计有七个女儿和一个儿子，分别称为龙腾七公主和日曜太子。这七个公主时常到这西昆仑来玩耍，每次来便要到这九阳泉中嬉戏一番。这日这七位公主又来到西昆仑山，待来到山上汤泉之时，正准备要入得其中，却见泉水之中露出一男子来，惊吓的几位公主急忙掩衣后退，直退到亭子里，才侧目望去，不禁大怒，却是那男子根本没看到有人来此，正在用泉水拭去一身的污垢，这男子堪是脏乱，待他洗过身体之后，这泉水都泛着黑印。