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第239页(第1页)

“敢问师伯,洪荒万类生灵中,亿万年苦修,能超脱三界,跳出五行,仙道有成者几人矣?师伯方言人之道损不足以事补之,何事可补,教化众生可能众生教化否?”孔宣想也没想便反问过来,直把老子问的一楞,心中想了想,孔宣说的也是在理,洪荒四教,说是教化众生,可是真正能成就仙道的又有几人呢,圣人的亲传弟子尚不能超脱于天道之外,那其他修士的机会又能占得几何,却是好高骛远,进了误区了,难道红云于我等之前采取以力证道,也非凭借立教功德证道,却是如此。就这样,孔宣与玄都日夜侍坐在老子左右,时不时的和老子师徒玩一下问答游戏,对于天道法则,无论是老子还是红云,每一个人的理解都不一样,是以孔宣在红云的教授下,理解的也多有不足,但在与老子的一问一答之中,孔宣对天道的理解又加深了许多,思路也开拓了许多,见识自然水涨船高,对于那立教功德一事,却是早就忘到了脑后,一心体悟起大道来。重生洪荒之我是红云祈愿立誓祈愿立誓194、关守尹喜孔宣本为妖族,拥有神禽凤凰的血脉,天赋很高,又得红云这样的明师调教,道法修为在洪荒修士之中也是数得上数的,此番孔宣奉师命到首阳山侍奉老子左右,以赚取一份立教功德,可能是时机未到吧,老子迟迟不肯动身,日夜坐于八景宫中与弟子玄都和孔宣讨论起道法来,说是讨论不如说是考较,自始至终都是老子提出问题,三人一起探讨,最后再由老子予以解答,将其亿万年来参悟天道的经验,修行的法门一一给玄都和孔宣二人讲解,并没有因为孔宣不是自己的门下弟子而有任何的藏私,是以,在这一番的道法讲解之中,孔宣的心境有了很大的提高,从前对天道理解的模糊不清处,也在讨论中一一体悟到根本,并对自己所修行的道法系统的疏理了一番,层次逐渐分明,条理越发清晰,特别是在教化众生上有了更深层次的理解,心中隐隐对天道的玄妙之处有了一丝感悟,只是机缘不足,却没抓住根本。天道的一丝玄妙在孔宣心中时而闪现,孔宣冥思苦想却抓不住根本,心神围着这丝玄妙,每每不得圆满,老子见孔宣心神起伏,已然进入了一片误区,遂轻轻一笑,安慰了孔宣一番,结束了这场问答游戏,算算时间,老子觉得化胡成佛的时机也差不多要到了,便一整衣形出了八景宫,早有兕牛候在宫门外,老子起手自空中抓出压着多宝道人风火蒲团,挂在了兕牛右角之上,散去了身上的圣人气势,这样一来,老子有如一个苍颜郜首的老迈长者,慢慢的上得牛来,横跨在牛背之上,缓缓而行道:“九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下,二位童子,可随我游历一番,于行路中增长见闻,自红尘中体悟天道,倒也不失为一个良方。”首阳山在东胜神洲,而作为东西方交界的函谷关在南瞻部洲,其间隔着一重大海,两大部洲,洪荒广大,这间距何止亿万里远,老子骑牛,时快时慢,若遇到人迹罕至,荒山野岭的地方,则快一些,若遇到生灵种群,特别是有人族居住的地方,则慢一些,快时,腾云而起,一日行近万里,慢时,左顾右盼,月余不过百里,而孔宣和玄都化成二个童子,一左一右随在牛两侧,三人自东向西,一路走来,时而放声高歌,时而静诵黄庭,时而因为沿途遇见的小事各抒已见,时而为一处见解争的面红耳赤,虽然有着几分清苦,但三人苦中作乐,乐此不疲。红尘自有红尘之中的乐趣,俗世之中也处处透着天道的影像,这一路上,三人所见所闻多有新奇之处,大到教派传承,感悟天道,小到万类生灵,因果循环,而孔宣对在红尘之中的体悟有了更深的印象,也知道了在地仙界中,虽然人们修行的多是三教门下道统的延伸,但是有机会能去修行大道法门的必竟是少数,那份机缘却不是谁都能碰上的,更多的人都是混混噩噩,不知天时,不懂礼仪,一幅有今生没来世,得过且过的聊以渡日。红尘之中的凡人俗事,让孔宣对天道、对洪荒、对法则又有了更深的认识,一路行来,与红尘之中的后天人族接触多了,孔宣能在内心中感受到这些人族的凄苦和无奈,想的最多的就是既然并不是所有人都有机缘参修大道的,那么只是天道至公,天道之下尚留一线生机,而这些不能修行的人,不能感悟天道的人就这样自生自灭吗,不敬天、不尊道、不释佛,天道会允许如此多的生灵祸乱洪荒吗,答案显然是不能的,而孔宣也在这教化人族之中抓住了一丝玄妙,感悟又加深了一步。路途遥远,终有尽时,这一番游走洪荒,给了孔宣一个深刻的感悟,对天道法则中很多不明白,不理解的地方,在这一番游走中,在所听到的,所看到的不起眼的琐碎小事中一一得到了印证,使得孔宣收益不浅,那困扰孔宣多时的一丝天道玄妙仿佛又透出了一点光亮,使得孔宣隐隐的感觉到自己的机缘就在这游历中,并且目标就是那些没有机缘参悟天道的红尘俗人,只是函谷关已然在望,那立教功德乃是老师费尽心力才争取过来,不要岂不是浪费了,是以由不得孔宣再有不舍,不过,心中已然透亮的孔宣打定了主意,在收取小乘佛教的功德之后,自己一定要仍似这般继续游历洪荒,在红尘中不断地磨励道心,感悟天道,参悟大道法则,以期修为更进一层。这一日,老子骑牛出了长安城继续往西,直奔函谷关而去,本来依据孔宣的意思,长安城是南瞻部洲最大的人族聚居地,三街六市,花街柳巷,最是繁华不过,由于人口众多,琐事也自是少不了,既然要在红尘之中感受天道,而老子又为人教教主,镇压人教气运,是以在长安城这个如此有代表性的地方,怎么也得多呆几日,好好感受一下,可是孔宣的这个意见不等说完,便被老子打断了,说了一句:“长安城八山八水环绕,紫微皇气、真龙之气环列其中,守护一方平安,我为圣人,不宜在此长留,否则星相变动,龙脉消散,李氏一族性命不在,有违天数,还是快快赶路才是。”如此一来,玄都、孔宣老老实实的跟在老子的后面,只在长安城稍一停留便穿城而过。长安城中早就收到了众圣“商议”的结果,东西双方罢兵,函谷关完全对西方开放,每天辰时城门大开,酉时城门再次关毕,再不禁两国臣民交往,不禁贸易,不禁往来,有效的保证了东西双方的融合,原本函谷关下的百万精兵,数十万妖兵被牛魔王带回了翠云山,仍然日夜勤修不已,剩下的或是打散分到了各处,或是卸甲归田,是以此时的函谷关再没有百万兵将声势冲天的喝杀声,巍峨的城墙上只设置了一名关守,数千精兵,其作用只是保证城关的畅通,维持一下进出的秩序,再有就是收取往来的关费。函谷关的关守名为尹喜,乃是一介散修,道法不高,是以一直在长安城中做一文案小吏,每日里编纂文书,此番东西罢战,函谷关成了一块鸡肋,弃之实在可惜,怎么着也得派个人管理一番才是,是以尹喜便被派到了函谷关当了关守,本来以他的道法修为,这关守的职位是轮不到他的,但是这尹喜的长相奇特,方头大耳,天生两道白眉,顺长及肩,甚是威仪,也该着这尹喜机缘好,那一日,唐皇李渊在御书房研究相关人事任免,左挑右选都没找到个合适的人选来担任函谷关关守,烦闷之间唐皇李渊出得内宫散心,不知不觉的就走到了宫外大臣们办公的文华殿,刚巧,作为书吏的尹喜值殿,全神贯注的读着书简,却是不知唐皇到来,而两条长眉不停的抖动,看到这两条长眉不停的抖动,李渊来了兴趣,想到自己得圣人传话,承皇位千年,却是与这两条眉毛一般,却是够长的,是以,李渊便对这尹喜上了心,也没打断他读简,轻轻的退了出来,后来李渊一打听,详细的了解了一下尹喜的情况,得知尹喜虽是散修,修为不高,但是人缘很好,办事认真,也算得上是个人材,于是,李渊一高兴,就将这函谷关的关守位子赏给了尹喜。

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