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序章 大宇宙的历史（第2页）

先天一气产生了，慢慢开始分化，分化成先天阴阳。产生出先天阴阳的年代我们称之为太始——先天五太之三的太始年代。

就像有变化就有矛盾，有矛盾必定是对立的两方面一般，而有了矛盾，这矛与盾也在同时变化，之后产生几何般的无穷变化；变化，矛、盾，矛盾后的对立又有变化；这也是道生一，一生二，二生三，三生万物的一方面解释，这是从哲学的角度看，从而得到的结论。

接着是先天五太之四——太素！

太素者，最原始的物质元素。

太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。

太始年代过后，形成最原始的物质元素的这个时间段，我们称之为太素——先天五太之四的太素年代。

无量虚空中随着先天阴阳的产生开始了更进一步的衍化，产生了最初的元素，粗俗的讲就像如同产生生命一般神奇，先天阴阳就是男人的精子和女子的卵子相和，产生了生命的最初——受精卵！而且这不是一个受精卵的产生，而是无数受精卵同时产生。这同样也是道生一，一生二，二生三，三生万物的又一方面解释，这是从生命学的角度看，从而得到的结论。

到了此时宇宙的整体已经组成完毕！这就是宇宙的诞生史。

或许还有人奇怪，不对呀，先天五太只讲了四太呀，还有一太呢？

其实这最后一太就是华夏子孙耳熟能详的——太极！

太极者，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。。。。。。

呃，古人的废话就是多，好吧，直接点，白话文解释，说穿了，就是一个意思，不断衍化！

当精子与卵子相遇产生受精卵后，开始不断发育，成长的这个时间段就是太极年代！

先天五太之五——太极年代，正是现代，下一刻的每一秒都是太极年代！

老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。

老子又云：道可道，非常道。名可名，非常名。

前者说的是道的发展，后者说的是道的理念。

正如先太五太的五个年代都是可以解释道生一这个理念的，每个人对于这话的理解都是不同的，从上看，从下看，从左看，从右看，从正看，从反看，从内看，从外看，在我们看到道生一的时候，其实这就是道生一了。

然后再看老子的，道可道，非常道。。。。。。。你，懂了吧？知道什么是道了吗？啥？不懂？很正常，你要是懂了就是圣人了。

既然道你不懂，那么我们就换个角度来看，那么现在就来解晰下道的衍生体，什么是天道！人道！

华夏自古就有天，天道，人道，顺则成神，逆则成仙的上古传奇故事，很多人都以为那只是个故事，惊叹，怀疑，憧憬，向往。。。。。。这是华夏子孙大多数对这些上古传奇故事的反应，其中真正能明白天道，人道，神，仙的却真的没几个。

现在又要从先天五太说起。。。。。。

时光回溯亿亿亿亿亿。。。。。。兆年前，那个不知道具体多少年前的时代，远古混沌年代的最初年代！又称为太易年代。

在这个宇宙初生的最初年代，整个宇宙只有三个名词——时间，空间，能量。前两者是唯心名词，后者是唯物名词。

慢慢经过时间，空间，能量的孕育，三者之子——‘一丝意识’产生了，当然，或许在这之前这‘一丝意识’就已存在，但是谁又知道呢?谁也不知道事实的真象到底是什么。。。。。。

随后又有千千万万的意识产生了，由于数量太多，所以将第一个诞生的意识用数字来称呼之为：‘一’！

之后产生的千千万万不可计数的意识统称为：‘三千’。

这‘一’与‘三千’意识的诞生时间各不相同，最早的‘一’是在太易年代诞生，最晚的‘三千’是在太素年代诞生。但因为全都是在先天四太年代中诞生，所以‘一’与‘三千’前面都要加两个字：先天。

意识的诞生是要有东西承载的，这是道的法则规定，否则意识会很快消亡，所以‘一’与‘三千’有了承载物，这承载物正是宇宙中的唯物名词——能量。

‘一’与‘三千’因为诞生年代的不同，所以各自的承载物也各不相同。