&ldo;我想也是呢!那好,包在我身上。不过,在那之前,您要不要先去洗个澡?虽然我们家什么都没有,不过还是先吃饭,吃饱饭之后再慢慢地聊。&rdo;
&ldo;还有一件事&rdo;
&ldo;哦?什么事?不用客气,但说无妨。&rdo;
&ldo;我上次也说过,请不要再叫我大师了。现在就连月子小姐都有学有羊,也这样叫我了啦!&rdo;
力枚听了只是放声大笑,并没有把言耶的要求当作一回事。没办法,言耶只好乖乖地去洗澡,顺便吃了晚饭。因为月子一直在旁边伺候,所以在用餐的时候,他尽可能地壳话题集中在东京,净聊着与这次事件无关的事情。
吃完晚饭,桌子也收拾干净之后,力枚重新端正了坐姿,重新把脸面向言耶,慎重地说道:
&ldo;有些话可能去年我们见面的时候就说过了也不一定,还请多多包涵&rdo;
然后又接着说:
&ldo;关于乎山,除了自古以来就被视为禁忌之山,大家对它既敬畏又恐惧之外,对它可以说是一无所知。只是,因为在古文献里写作&lso;金山&rso;,所以从很久很久以前就流传着乎山其实就是金山的谣言。话虽如此,包括奥户的村子在内,几乎所有神户一带的人都认为乎山是禁忌之山,是山魔的住所,所以都对那座山敬而远之。&rdo;
&ldo;我从以前就听说过,神户到处都有山魔的传说,原来那些传说的核心就是乎山啊!&rdo;
&ldo;没错。去年我应该也告诉过您,神户的山地一带都流传着山女郎的传说,只有三山好萦绕着蛇神大人和姥舍山的故事,不过臼山一带过去似乎也曾经有过弃老传说,所以也不能一概而论&rdo;
言耶想起从马车的车夫那儿听来的与三郎的传说,因为那些牌位消失的怪事,让他不由自主地联想姥舍山。
&ldo;只不过,会出现所谓的山魔,说不定是一件非常诡异的事。&rdo;
&ldo;的确值得好好研究呢!&rdo;
&ldo;距今二十年前,有个偶然旅行到奥户,叫作作吉良内立志的山师,把乎山的这种金山传说利用得淋漓尽致。那男人声称他这辈子都在寻找金矿,寻找金矿不仅是他的工作,更是他的兴趣。刚好在那个时候,到处都在讨论者东乡平八郎元帅的国葬话题,所以我到现在都还记得很清楚。吉良内一开始是先去接近热爱戏剧的锻炭家的锻炭团五郎先生,或许那种会因为消遣就盖一座剧场小屋的人,看在山师眼中就跟摇钱树没两样吧!&rdo;
&ldo;我记得那栋剧场小屋就位在村子的西北方&rdo;
&ldo;就在黄地藏菩萨附近呢!虽说是剧场小屋,也只不过是个会旋转的舞台而已,观众席还是露天的。不过舞台的右边还是有个房间,可以供巡回表演的剧团留宿,左边有个小屋,里头装满了演戏所需要的道具。以这种乡下地方盖的剧场来说,可以说非常体面。&rdo;
&ldo;来这里巡回边沿的的演员们都是团五郎先生找来的吗?&rdo;
&ldo;当然来的全是一些三流演员,不过也逐渐累积了一些戏迷。&rdo;
&ldo;说到戏迷,我听说初户的乡木当家也是个超级大戏迷,好像还卯起来也盖了一栋同样的剧场小屋。&rdo;
&ldo;事实上,先盖剧场小屋的是乡木家的虎之助先生。这两家人从祖先看是,代代都为了林界的问题争的你死我活,可能连在兴趣上也要与对方一较长短吧!&rdo;
&ldo;虽然各自位于不同的村子,但毕竟一直隔着一座山的邻居嘛!&rdo;
&ldo;可以这么说吧!如果中间再夹杂一座乎山的话,就像我们家跟锻炭家一样了。&rdo;
尽管如此,两家人的关系却势如水火――言耶其实也很明白力枚感叹的原因何在。
&ldo;当时锻炭家的当家已经是立治先生了吗?&rdo;
&ldo;是的,只不过当时团五郎先生虽然被戏剧迷得神魂颠倒,但实权还是握在他手里。&rdo;
&ldo;既然如此,为什么吉良内不是跟在幕后握有实权的团五郎先生交好,而是跟他儿子立造先生成为莫逆之交呢?&rdo;
&ldo;这个嘛其中的来龙气脉我也不太清楚。只是,在长男立一先生离家出走,次男立治又已经决定要继承家业的情况下,站在三男立造的立场,可能会强烈地觉得自己也得做点什么才行吧!我是这么想的啦!&rdo;
&ldo;所以那个叫作吉良内立志的山师就主动接近立造先生,告诉他乎山里藏着金子是吗?&rdo;
见言耶一脸恍然大悟的模样,力枚语带讥嘲地接着说:
&ldo;根据吉良内的说法是,他看待宛如打铁的艳红火焰般的光芒从乎山直冲天际您知道这代表着什么意思吗?&rdo;
&ldo;江户时代后期有一位名叫佐藤信渊的农政学者,在集矿山学之大成所写的《山相秘录》一书中,曾经记载纯金为&lso;如花一般,闪着黄赤色的金光&rso;,纯银为&lso;如龙一般,闪着青白色的银光&rso;。事实上,矿脉这种东西,泰半都是由金属的硫化物或氧化物所形成的,其中据说有些硫化物受潮就会发热,所以就算发生了他所说的现象――也就是所谓的自然现象,也没有什么好不可思议的。问题是,吉良内真的有看到那个现象吗?&rdo;
&ldo;哈哈哈!跟你聊天真的好开心,好有趣喔!&rdo;