月月:哥,你是说这些铜鼓是他们储藏东西的空间容器,并不是乐器?
秦子山:不好说,只有那面铜鼓是空间容器,其他的都不是,所以我也说不准。
听说这铜鼓以前战争时就是战鼓,战争时居无定所,打不赢时他们抬起铜鼓就跑,会不会是存放重要东西的,战争结束回到寨子后,再敲打铜鼓运用空间功法把东西重新取出来,后来会功法的重要人物战死了,功法就失传了,后人只会模仿动作却不会功法,就演变成这种单纯的舞蹈,铜鼓也变成打击乐器了。
聪儿:很有可能。
月月:现在怎么办?把铜鼓收起来吗?那也是宝贝。
说完又想起子山说的我们不是小偷的话,不好意思地说:“我就是随便说说,我听哥的。”
秦子山看着铜鼓沉默不语。
月月:哥,你说那个木桶会不会是用来接着空间里面出来的东西。
秦子山:我也是这么想的,现在好像只起个回音的作用。一会儿我们找机会上去尝试一下打铜鼓,运用空间功法试试,看看能不能把东西取出来,这种铜鼓当地人很看重,我们就不动了吧。
聪儿:好的,我也听哥的。一会儿我上去和哥配合,月月太漂亮了,上去太吸引人注意。
月月:聪姐才漂亮。
聪儿:我戴着面具呢,别人不会注意到。
秦子山不置可否:“一会儿我和聪儿上去,要是真有东西出来,月月可以适当打掩护,我好把东西收起来。”
月月:“好,我听哥哥的。”
聪儿:“现在不听姐姐的了?看大师姐怎么收拾你。”
秦子山和灵依一阵头大,互相交流:聪儿心开三窍了,会不会发现了什么。
灵依:没事儿,都是一家人。
秦子山觉得有时候灵依要比他大方。
月月:哥,你看她们穿的衣服好奇怪,从侧面都能看到。
秦子山:你看她们的男人都穿白裤,应该是白裤瑶,又叫两片瑶,就是说这里姑娘穿的这种前后两片腋下没有遮挡的衣服,她们这里是女性崇拜,乳房是哺育后代的,很高贵神圣,不怕看,听说结婚都是女孩选男孩。
月月:哥,你以前是不是来过,有没有被选上?
秦子山:“好了,别闹了,那面要开始了。”
这个独特的铜鼓是寨子里的老物件,不知传了多少代。
瑶族人热情好客,没有那么多弯弯绕,很好交往。
经过沟通,秦子山和聪儿走上场,尝试铜鼓舞。
秦子山像模像样地拿起血藤和竹棍,像是在打铜鼓,实际是在运转空间功法破解铜鼓的空间门户,聪儿弯腰拿着木桶,摇来晃去等着接东西。
一会以后,木桶里面噼里啪啦的开始有东西掉进来,有些耳朵听力好的就开始向这面看过来,月月在外围赶紧鼓掌大喊:“我也要上去试试打铜鼓,我要穿着民族服装打铜鼓。”
什么?这个漂亮的小姑娘竟然要穿民族服装打铜鼓?月月的一句话,一下子让人联想到当地姑娘一弯腰胸前就一览无余的风情,马上成了全场的焦点,有些人还跟着鼓掌,有些人开始调整单反相机。
等再回头看向聪儿的木桶,里面已经空空如也。
场上还有铜鼓的声音,最后谁也没在意木桶里面的那几声噪音了。
秦子山只是等东西全部落下来而已,要是只有一件东西的话,秦子山瞬间就能收起。
等铜鼓里面的几件东西都落进木桶,正好月月一配合,秦子山马上收起东西,谁也没注意到。
秦子山临走时给寨子里捐了十万元,说这个铜鼓是神物,需要好好保护,别损坏了,下次还来打这个铜鼓。
被敬了三杯酒后,秦子山找机会和聪儿月月离开寨子,撤回了内空间。
看着几件东西,最吸引人目光的是一块玉牌,上面是一个小篆的雰字。
秦子山看了看说:“这应该是雰字,雰字贵宾牌,月月真是招宝童女,又立功了。”
月月乐的嘴都合不拢了。
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