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第22章 环环相扣（第1页）

杨行秋分析起数据，居民有一千三百七十二人，耕地一千四百五十九亩，一个人平均一亩多地，以封建时代的落后而低下的粮食产量，一亩地产粮达不到四百斤，不足以养活这么多人口，但是从自己的调查来看，大部分居民还不至于面黄肌瘦，可以算勉强温饱，又饲养了相当数量的牲畜。

再从人口结构上说，男性大部分都是牛尚、曹羽这样二十岁左右年纪，，然后就是占少部分的五十岁以上的老年男性和十岁以下的儿童，三十岁到五十岁的男性屈指可数。什么原因造成这样的人口断层。

最后就是发展到有些夸张的手工业，封建社会以农业为主，手工业依附于农业，以家庭副业的形式广泛存在，现在几乎所有的劳动力都投入到矿井、炼铁坊、织机坊、制革坊、木工坊、手工坊上面，农闲时抽调劳力，分配口粮，参与手工业生产，为什么要进行这样大规模的生产活动？

东晋时期，战乱频仍、政局混乱、社会制度崩溃，政治上中央皇权的衰微，世家门阀掌握实际权力，在地方上的体现，就是当地豪强政治力量的崛起。

大量寒门地主阶级没有上升空间，转而借助这一特殊时期，同世家门阀合作的控制当地的行政管理、司法制度、税收政策、军事力量。

杨行秋通过这几天的见闻，牛家庄的政治生态，社会结构都符合地方豪强的表现，地方豪强不可能独立存在，一定会和世家门阀产生政治上的联系，特别是在东晋政治中心，军事要地，扬州淮南郡的治所——寿阳县。

那么一个更大的矛盾摆在杨行秋面前，扬州作为东晋最重要的行政州，担任扬州刺史的皆是司马氏皇族的亲信，最炙手可热的世家望族，如王导、庾冰、殷浩、桓温、谢安等，占人口比例最大，掌握着实际权力的牛氏族人和曹氏族人，会和有着血海深仇的司马氏代言人合作吗？

把这些反常之处起来可以得出一些结论。

一、牛家庄的粮食一定有其他的来源。

二、牛家庄在大概二十年到三十年前发生重大变故，造成了人口断层。

三、牛家庄有目的地组织劳动力进行手工业生产。

四、牛家庄可能与某个世家门阀达成政治上的合作。

杨行秋又把先前有意无意搜集到的线索整理了一遍。

一、牛家庄有意掩盖什么，所以把自己和女友带到山上。

二、牛家庄由牛氏族人创立，现在的掌权人是牛尚的母亲，卢老夫人，但是她现在病倒了，不知道什么时候才能恢复。

三、牛家庄有一套比较粗糙的法律体系，理论依据是传统的善恶观念，执法力量是私人武装，司法形式体现为公开处刑、暴力震慑。

四、牛尚为曹魏后将军牛金之后，曹羽为高贵乡公曹髦玄孙，牛家和曹家都与司马氏有灭族之恨。

五、牛家庄的行政系统比较简单，卢老夫人占据主导地位，牛家、曹家各控制一部分军事权力和生产行业。

六、牛家庄的生产结构由类似食邑制度，由统治阶级提供生产资料，收集劳动产品，并保护劳动者人身安全。

七、牛家庄有极高的炼钢技术，并有与之相适应的采矿业配合。

八、从曹硕的地图上看，牛家庄的产业结构比较完善，可以生产部分基础生活物资。

九、牛家庄的权力结构并不稳固，曹硕和卢老夫人的理念冲突证明了这一点。

十、淮南三叛的失败，促使当时反对司马家的政治力量建立了牛家庄。

借着现有的思路去推理的话，如果能够找出那些反常之处背后的原因，也许就能知道牛家庄在隐瞒着什么。这样对自己的行动和规划更加有利。

“先生，夜已深，早歇。”抱着被褥的春桃把杨行秋从思绪中拉了回来，已经这么晚了，王贤都困得睁不开眼了。

杨行秋注意到了王贤，今天不能让他离开，告密者任何时候都是不受欢迎的，想弄死他的人绝对不只曹硕一个，只能冒险让他留在客房，希望卢老夫人的权威还能震慑住图谋不轨之人。

杨行秋示意春桃，把被褥让给王贤，自己在火炉旁将就一晚。

王贤顿时感激涕零，他当然也知道自己的处境，现在有杨先生保护，自己免了皮肉之苦，生活也有了保障，必定是忠心耿耿，俯首帖耳。

杨行秋先把他安置到客房的角落，临近没有窗户，光线不足，一片黑暗，离门口又远，相对安全些，自己则坐在火炉旁边，看曹硕今天的反应，对自己的屯田制提议还是有兴趣的。

为了解决向边境运输粮食的困难，屯田早在汉武帝时期就已推行，作为部队后勤的军事制度长期实行。

由枣祗、韩浩提出，曹操采纳的的屯田制，根本目的是解决战乱不断，土地荒芜，人口锐减，粮食短缺的社会问题。是作为经济制度推行的。一方面大量流民食不果腹，一方面大片荒地无人开垦，而屯田制则可以把这些劳动力安置在土地上从事生产。

将招募到的大批流民按军队的编制成组，将荒芜或无主的土地划拨给他们，提供土地、种子、耕牛和农具，由他们开垦耕种，获得的收成由管理者和农民分成，必要时招募农民为士兵，士兵也可以转变为农民。

杨行秋突然间想通了一件事情，牛家庄共有十组，来源也多是流民，提供土地和生产工具，上缴收成，同时征召农民作为军人。

牛家庄实行的不是食邑制度，而是屯田制吗？联想到刚才的线索，曹魏政权的根据地继续实行屯田制很合理，法律体系、政治制度都类似军营管理模式，产业结构都是围绕军队的需求设置的，这八公山里藏了一支军队吗？

从汉建安元年，公元196年，到晋太元八年，公元383年，过了将近二百年，由曹操推行的屯田制仍为他的子孙们所用，甚至到了杨行秋生活的现代，仍在经济、军事领域发挥着重要作用。

现在杨行秋又要思考一个问题了，要怎样的计划才能说服曹硕，甚至取得他的信任呢？

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