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第114章（第1页）

舰队由62艘大海船组成。棋舰长444英尺，宽180英尺，是名幅其实的庞然大物。

62艘战舰装载了28000名海军陆战队（中国古时的水军只限于乘船去攻取陆地上的目标，不象西方那样主要是夺取敌方的舰船），是古代世界无与伦比的&ot;无敌舰队&ot;。

与这个辉煌壮观的武装力量不相称的是：舰队司令是一位宫廷太监--&ot;三保太监&ot;郑和，一个在普通中国人眼中连女人都不如的男人。从这点可以透视中国政体中的某些反文明的因素。

&ot;无敌舰敌&ot;在印度洋上攻城略地，耀武扬威，尽情地展现&ot;天朝大国&ot;的富庶和强大。与之相遇的阿拉伯舰船不是成为俘虏，就是因为敬畏而远远地躲开

另外一个与文明不相称的现象是：&ot;无敌舰队&ot;返航时带回的不是投入国内市场、可产生利润的货物；而是供帝国朝廷观赏的斑马、鸵鸟和长颈鹿等奢侈品。结果无敌舰队不但不能象西欧的远洋舰船那样为自己的国家带来巨额财富，相反成为国家难以承受的经济负担。无敌舰队的任务也不是为国家拓展领土和获取财富，而是出于&ot;炫耀&ot;和&ot;寻访失踪的皇帝&ot;（明帝国的二任帝朱允火文）等&ot;下三滥&ot;的动机。

1433年，远在北京紫禁城的中国元首遥远的颁下一道敕令，命令&ot;无敌舰队&ot;限期返航，&ot;无敌舰队&ot;基于视野日益开阔的缘故，对远洋探险等最初目的不相符的目标越来越有兴趣。这正是中国的皇帝所担忧的，每个王朝的专制统治之所以能几百年地维持下去，很大程度上是政府有意&ot;愚民&ot;的结果（中国的大多数皇帝能力平平，可在没有多少见识的国民眼中，高高在上的皇帝都是很有能力的）。如果&ot;无敌舰队&ot;在炫耀皇帝文治武功的同时开阔了水兵的视野，增长了水军的智慧，皇帝就会不要这种&ot;炫耀&ot;，因为臣民的智慧增长会动摇王朝的根基。

&ot;无敌舰队&ot;返航后，在皇帝的勒令下解散，大型的舰船被拆毁，同时禁止帝国制造能够进行远洋航行的大海船。后来的皇帝还下过这样一道敕令：

&ot;一片木板也不许下海！&ot;

中国人就这样把辽阔的海洋让给了没有任何竞争力的西洋人。不过这种&ot;让&ot;不是出于&ot;善意&ot;；而是出于&ot;无知&ot;。

半个世纪过后，葡萄牙的远洋探险家达伽马率领只有三艘三桅帆船的&ot;远洋舰队&ot;绕过好望角，进入印度洋。达伽马的小棋舰&ot;圣玛利亚号&ot;长120英尺，宽25英尺。另两艘舰船&ot;平塔号&ot;和&ot;尼娜号&ot;比&ot;圣玛利亚号&ot;还要小一倍。和郑和统率的&ot;无敌舰队&ot;相比，达伽玛的舰队就象巨人脚下的一只蚂蚁。

如果郑和的&ot;无敌舰队&ot;不从印度洋上撤退，两支舰队将在印度洋上相遇。达伽玛会百分之百地成为阶下囚。然后，中国舰队会利用达伽玛的船员作向导，继续向西航行进入大西洋。然后会发动征服欧洲的战争。那时的欧洲弱而且贫四分五裂，不是大一统中国的对手，中国会很轻易地获胜，并进而控制欧洲，然后，中国会进一步地征服世界

十五世纪中国的非凡远航探险到1433年由于皇帝的命令而突然停止，把在现代文明中起重大作用的辽阔海洋让给了自己的竞争对手，使中国错过了一次能够主宰世界的巨大机会。中国人因何会作出如此其蠢无比的怪事，要从中国的政治体制上去找原因。中国的专制体制到了明王朝时期日趋封闭保守，整个社会缺乏生机，更缺乏挑战，就象一架快要停摆的老钟迈着虚弱的步子，却拒绝任何人给它上发条。这时的中国，儒教继续在社会中居支配地位。它尊崇老年人，轻视年轻人；尊崇过去，轻视现在；尊崇已确认的权威，轻视变革；从而，使它成为保持各方面现状的极好工具。最终，导致了处处顺从、事事以正统观念为依据的气氛，排除了思想继续发展的可能，稳定和维持现状成了压倒一切的大政方针。象远洋探险之类的不安分举动，在中国要想得到社会的肯定，要想不受干扰地进行下去是不可能的。

倘若在欧洲，这种停止是完全无法想象的。中国的皇帝能够并的确发布过一道道对其整个国家有约束力的命令；欧洲绝无这样的皇帝，只有一些相对抗的民族君主国，它们在海外冒险事业方面互相竞争着，而且，没有任何帝国当权者阻止它们这样做。西北欧的商人也与中国的商人完全不同，他们有政治权力和社会声望；这种权力和声望保证了要实施任何禁止海外冒险事业的法令是不可能的。此外，欧洲有与外界进行贸易的传统，欧洲对外国产品有真实的需要和强烈的需求，而中国完全不是如此。因此，欧洲的政治体制是理性开放的，这种体制有利于远洋探险等积极向上的人和事，有利于欧洲人走出国门，走向海洋，并进而征服世界。

六、社会意识领域的重商主义

从所周知，中国是一个农业大国，农业在国民经济中始终居支配地位，几千年如此现在依旧如此。正因为农业在国民经济中占有举足轻重的地位，历代统治者都在&ot;重农&ot;上下功夫。与农业相辅相成的商业则得不到应有的重视，经常沦为被打击被抑制的对象（也许宋王朝是个例外）。&ot;重农抑商&ot;也因此成为历代帝王的基本国策。一来中国以儒教立国，儒教是轻视商业的，认为农业是创造财富，商业则只能进行财富的再分配，不能增加国民的财富总量，因此也无益于国家的富强。商人则是靠投机取巧夺人财富的奸滑之徒，是社会上最卑劣也最不可信的阶层。二来中国地大物博，自然资源配套比较齐全，经济上能够自给自足，国民的生活必需品国内都能够供给；维持国家正常运转所必需的物资也能自给有余。不需要从国外进口任何东西，商人的地位也因此更加无足轻重。