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第35章 三武一宗特鸣谢书友 梦欲 的二张（第1页）

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王著缓缓摇了摇头，道：

“陛下，依臣这几月来的秘密调查，这些幽州的百姓应当毫不知情，只是被人利用，做了害死先帝的凶手！

臣的推断是，赵逆一党中，赵匡义此人最擅使毒药，是他暗中联合幽州已收复州县的佛门之人，将毒药混入茶叶中，由佛门之人布施给不知内情的百姓，借当地迎候先帝的百姓献茶，就此害了先帝！”

柴宗训惊诧良久，想到了中华历史上毁禁佛教的“三武一宗”来。

在这四次灭佛禁佛运动中，都是因当时佛教势力过大，发展太过迅速膨胀，他们有土地却并不从事生产，国家还要给待遇他们。

便按二位爱卿所议的办吧！

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此事必有办法解决。

“陛下事太后至孝，真乃圣人之姿！”

天必不佑之。

余者计十六万余人，为年龄小于十岁的男孤儿及所有女孤儿，则被安排到兵工厂里做些力所能及之事，如打扫、洗衣、做饭，生产简单的配件等事，未来会有工匠、宫女们，逐渐教他们一些谋生的技艺。

以臣之见，赵匡义此贼必当杀之！

陛下，太后毕竟是女流之辈，易感情用事。若浔阳夫人无论如何也不答应改嫁，以臣之见，陛下不如…不如直接下令将赵贼杀了！”

李涛犹豫半晌，迟疑道：

“陛下乃我大周一国之主，如今殿前司韩将军对陛下忠心耿耿，唯命是从；侍卫亲军司张永德亦能谨奉陛下之命。

继承他人政治遗产，却不思回报，甚至还忤逆行之，那还算是人吗？

大周共有约十余个节度使，每个节度使辖地，约在2至5个州。其余大部分的州，为朝廷直接统治。

柴宗训前世时空中，“陈桥兵变”初起时，韩通带亲兵围赵匡胤府，想要抓其家人以挟其就范，却被汴京的一所寺庙将赵匡胤家人转移藏匿起来。

若依王著所说，赵匡义联合佛门之人下毒害了父皇世宗，完全可能。

柴宗训心中想得是：自己的皇帝之位继承自父皇柴荣，而母后符太后向来对自己关爱有加，除去赵匡胤一党的“汴京之变”中，对自己可称言听计从。

当时的皇帝乃下令毁坏寺庙，焚烧经书，强迫僧尼还俗，没收寺院财产，释放奴婢等。

“陛下，如今经先帝的禁佛限佛措施，佛门势力已大不如前，且也不可能再发展至危及社稷的地步。

“三武一宗”分别为北魏太武帝拓跋焘（424-450年在位）、北周武帝宇文邕（561-577年在位）、唐武宗李炎（841一846年在位），和周世宗柴荣（954年—959年在位）。

而归德军李重进虽为人桀骜不驯，却也没有反心。

之后几天，柴宗训忙碌于和韩徽、张咏等人，一起安排三十二万余名孤儿。

且各管理人员都对孤儿们态度和善，这一切都让孤儿们欢喜万分，如在梦中。

次之即是昭义节度使李筠，下辖4个州，军士三万人。

周世宗相比“三武”而言，措施相对温和，主要是对佛教做出了许多限制措施，比如只保留有前朝皇帝题赐匾额的名寺、出家的僧侣要能背诵一定数目的佛经等。

杀赵匡义乃是必然，只是臣以为对佛门之人，陛下似可网开一面，毕竟一切篡位谋逆的阴谋，皆是赵氏兄弟为谋主。”

柴宗训明白李涛之意，是不想在现在自己皇位刚稳时，再起波澜。

世宗的禁佛限佛之策也是效果最好的，之后佛教再未膨胀到危及社稷的地步，得以平稳发展。

因需数年训练时间，“龙骧卫”选取的年龄为十岁，入选孤儿皆精明伶俐之辈，人数在6万男孩。

占据了大量社会资源，减少了国家的财政收入，而且很多青壮年为了避徭役而出家，减少了国家的兵员和劳动力威胁到了国家统治。