肥皂香皂作为高端商品,虽然市场不可能那么广泛,但本身已经是有利可图的。
而在制造肥皂与香皂的过程中,顺便还能得到纯碱,那么这种利润就不只是翻番的了,几十倍都有可能。
道门作为宗教团体,不便实际参与到工商业运作中,至少名义上不便。
但想要参与此业务的豪门世家,商家帮派,四大道脉却拥有了信息上的优先选择权。
人情网络,是维持社会体系的关键系统之一,华山派教派分离,华山道门的许多对外事务,特别是与江湖相干涉的事务,需要由华山派及其外围势力出面组织。
华山道门到了这一步,就从肥皂的商业事务中逐渐脱出手来,只是利用遍布天下的纯阳观网络,作为新商品的一个展销橱窗。
华山剑派和它的代言人,开始出面和天下各方势力协调,首先便是关内天然碱的最大矿产地,中原南阳。
这是少林寺与嵩山剑派的传统势力范围,华山剑派拥有五岳联盟,通过嵩山剑派,利用信息时间差优势,抢在少林寺之前付出巨大代价,控制住了南阳天然碱产地。
世间事物牵一而发动全身,南阳天然碱产地,早已被各方势力瓜分一空,新的势力想要介入,一是通过武力,二是通过利益分配拉一派,打一派。
在有新的利益点产生的情况下,利用信息差,分配更多的利润拉拢盟友,其他势力短时间并不知道有新的利润产生,或者获利套现出局,或者争斗的意志并不强烈。
不要轻视了古人的智慧,在一系列的连锁反应中,以为首先是与草原通商的晋商集团,在关外进口的口碱上遭受损失。
作为华山派和恒山派重要的盟友,自然不可能让晋商集团轻易遭受损失。
大掌柜们敏锐的眼光早已发现了,在肥皂这一新鲜事物中对晋商集团极为有利的一面,首先便是碱面。
自古以来,北方的食用碱都来自草原进口,草原势力掌握着食用碱的定价权,如今关内的天然碱可以提炼出食用碱,晋商集团就此拿到了一定的定价权。
其二,并不是说关内天然碱可以提炼食用碱,草原天然碱就没有用处了,由于草原天然碱纯碱含量高,控制住了天然碱提炼纯碱技术的晋商集团,由此便可以控制住草原天然碱的利润。
那么草原各势力就由此利益受到损失吗?也不见得。
技术的进步,首先带来的是生产力的进步,是把蛋糕做大,而不是分蛋糕的手艺。
晋商集团同草原通商,往往出发时车辆满载,由于草原生产力不发达,回程时有许多空车,草原天然碱固然过去承担了一部分回程载重量,但毕竟是少数。
一者,随着香皂和肥皂的逐渐推广,清洗剂的市场一定会迅速增加,对于草原天然碱的需求只会增加,不会减少。
二者,肥皂和香皂的迅速推广,又迎来了另外一个问题“油脂”。
任何垃圾,都是放错了地方的资源,古代世界大多数油脂的获得,都是与粮食成为竞争关系的。
历史上肥皂之所以能够在西方得到推广,是因为西方发现了一个解决油脂问题的重要渠道,那就是捕鲸业,鲸鱼身上的许多油脂是不宜直接食用的,用来补充肥皂与蜡烛产业正是最合适的资源。
东方虽然没有捕鲸业,但仍然有一个获得油脂的重要渠道,一种垃圾。
草原上因为气候捉摸不定,每年因为各种雪灾,冻死的牛羊不计其数,几千年来,草原民族对此毫无办法。
除非运气好,偶尔遇见几只刚刚冻死不久的牛羊,勉强才能用来吃,人类几千年来的经验已经证明,死亡已久的牲畜即便是冻死的,若是贸然拿来食用结果也是灾难性的。
死亡动物的脂肪虽然可以用来制造蜡烛,但油蜡只是动物脂肪的其中一个部分,其价值不足以补尝运输与收集成本。
在众多大掌柜那石头缝里都可以榨出油来的计算中,草原冻死动物的全部油脂,都可以得到充分的利用,其价值足以补尝运输与收集成本,而且堪称与无本万利。
这样晋商回程的车辆上,至少有一半可以得到充分的利用。