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第296章 那舍弃的三年（第1页）

那舍弃的三年就是紫云的预埋。在杀身之祸的起初你就要有所预判，就是要把握先机，而把握先机跟洞悉先机是两回事情。紫云在太公的建议下喝了一杯他调的生椰拿铁。顿时整个人开始有了精神起来。太公调的果然好喝，而且太公说的很有意思，他说他知道怎样喂猫，那喂人也是一样的啊！紫云就笑了，他帮太公在他衣服袖子上绣了一朵紫云。平时她可是不碰针线的，因为有天女和仙苗们也会绣花了，但其实和她绣的还是不一样，就是师父的手工，和徒弟的，始终是两种东西。此时红薯们在火里烤得滋滋作响，太公把一个又拿了出来，仙苗们见了一拥而上，很快就把所有的红薯都抢光了。他们拿去吃得美滋滋的。有一两个因为靠在树上，那神态表情像极了紫云，太公看见了，也不免一恍神。此时他们还在树下讲，这个三年是什么意思。上一次说到高僧已然在禅定中看见了将来，不过这跟紫云看到的不是同一种东西。他们看到的是一种道理，紫云看到的是路的本身。这是有区别的。因为那个故事中遭劫的人，他才一开始到最后都清楚知道，但是最简单的道理为什么是最难明白的呢？你既然知道三年快到了，为什么不及时离开，一定是那么谜一般的自信觉得你已然渡过劫难。难道就是对未来的预知反而迷惑了你的心智吗？有可能的。但是他们不知道什么叫预埋而已。预埋也是一个兵家的词汇，就是预先埋伏的意思，帝座，因为追杀者众，所以要考虑得最多的就是有没有埋伏。埋伏这种东西就是别人事先在你必定要经过的地方，周围设下陷阱，你一走过去，就会掉进去。所以，他们要捕获王的，必定要走在王前面，你要领先他一两步，就可以像下棋一样，赢了。这也是第一和第二的问题。紫云修得最多的，就是预埋，预埋跟预知是不一样的。预知和预测都是掐指一算，预料到将来要发生的事情，而趋吉避凶。而紫云学的根本就不是这个东西。预知是预知，预埋是预埋。埋就是要入土的意思，入土才为安。就像她的紫玄丹就是预埋。一个人早上起来，打了个喷嚏，或吃早餐不小心碰了杯子一下，打碎了什么东西，心想不好了，今天恐有灾，这个叫预感，预知，预测。但是这不是预埋。这是有区别的。按照预埋，是手机里的渡劫之人，告诉紫云，他师父上一世就如禅定，看到了他的三年县令，多一天必死无疑。紫云就告诉他，其实这只是路不同而已，比如你把人字倒过来看，就是你在中间的位置，左边一条路，还有右边一条路。左边就是县令之路，三年之后，像武吉进城一样，必定招来杀身之祸，但是，现在是不会发生的，因为你在这条路的起点，就是吉祥未断之际。路是你沿着这条土路去走，必定遇见的风景，就像那爬到太兴的顶，是必定遇到铁庙是一样的，如果我不想遇到铁庙，我就不到最高点就是山顶，我停在山腰就是安全的，但是山腰不是最安全的，而是山脚，也还有比这个更占先机的，就是我离这路，还有十万八千里之遥。比如太兴山也是一样的，我在咸阳居住，待在杨凌就完全看不见那山了，那是坐在家中，决胜于千里之外的。而且你旁边一定有姜太公的本体，就是他的神。喜欢云上玄墨（）云上玄墨。