这是短暂与长久的区别,就像你年少时候,不一定那时就有现在的志向,而更多的是还在随波逐流。但是到了一定的时候,你必定追随你的命运。在许多时日里面,人渐渐的变得灰扑扑起来,像蒸发了水份的苹果一样,变得皱巴巴起来,那是越来越缺少生命力了。人从生下来的时候对这世界的认知就是狭隘而有限的,那后面更是上了这个有限的当,变得越来越萎缩了。他们情愿去相信一件坏的事情而不是好的事情。所以这是忘失了道。是不是拿起,是不是放下都无所谓,最重要的是人手没有什么东西,或者他们根本就不把握什么。在那些彼此斗争,现在说是卷的状态中,愚痴倒是时常展现出来。这就是轮回。瞬间是下一秒钟就会死去,而你所要看到的意义还没看到,所以常常是峰回路转,转了好几道弯的时候,猛然发现,你所要的东西不在原来你所想像的地方,而是从另外一边,出现在了眼前。永恒的东西是不变的,不变的东西都非常深刻,而其余的都是改变的,改变的都非常肤浅。所以原来放弃征战匈奴才是对的,西王母看得极其深远。此时也是各种各样的事情缠绕着俗世的众生,他们的心在各种各样的迷茫中打转。但是所有这些都是没有意义的。在山洞里居住的老爷爷看得很透彻,他的洞是别人不住,他捡来的,但是这个世界上所有的人,他们又何尝拥有过任何东西,他们所有的一切也都是捡来的。这才是最正确的认知。人是不死不明白的,也是不见棺材不掉泪的状况。所以无论是或不是汉武帝,于这世界没有意义的事情,舍弃就是舍弃了,从来没有什么可惜。玄墨把山上的草捡了一些回去,放在桃花树底下,几只小鸟看见了,纷纷叼去做了窝。他们还叼走了一些桃花瓣,作为小窝的装饰品,这就像是山神奶奶的发簪一样。有些时候,山神不一定以你所认识的样子显现出来,更多的是你不认识,也想不到的样子。路边的枯草,仅剩下的几朵蒲公英,也许就是他们另外一种样子的呈现,所以在山神的世界里也是一样的,有各种各样五彩缤纷的状况。山上有一种茅草是像极了芦花的,毛绒绒的米色草,迎着风摆动着,远处的松树还是青绿色,但是旁边的小灌木都枯萎了,也有几根枝条上面长有嫩芽,不过此时并不是发叶子的时候,也许再过几天山上就开始降温了,降温之后,会下雪。白雪覆盖着整匹山的时候,玄墨还是沿着这条路,跟太公一起,依旧垂钓。只是这一次是在雪地里,那直钩离雪面尚有三尺之遥。太公在三千年前是在渭水的冰上垂钓的,不因为天冷就忽略了他要等待的文王,你要一直等他,他就会终将出现。太公跟三千年前是一样的,过路爬山的行人看了看跟人一样高的荒草就回去了,他们的世界里只有枯燥乏味的水泥路面。玄墨见此摇了摇头,他沿着小路上山去了。喜欢云上玄墨()云上玄墨。