白楚峰与乙璃此时却有些尴尬起来,两人不多说,立刻相互请辞。
乙璃带着那“乙玥”离开,白楚峰看着“乙玥”的背影,心情非常复杂。
…………
白楚峰又再一个人在乙宅里闲游着,当来到一处宽敞的角落时,白楚峰拿起来手中的剑——那还是卢植给他的佩剑。
那个时候白楚峰和赫兰玉从渔阳回居肃再探望卢植,白楚峰打算把佩剑还给卢植。可卢植却执意要把这把剑送给白楚峰,说是对白楚峰一见如故,而且自己年事已高,剑在他手中只会令其失去剑所应该有的作用。
白楚峰当然也拗不过卢植,有些开心也有些不好意思地半推半就地接过了卢植的佩剑,卢植也告诉白楚峰这把剑有一个名字——碧玉剑。
而时常到居肃探望卢植时,白楚峰也知道了这柄剑的背后,有这么一段故事:
卢植这把剑本来是属于他的老师是马融,而马融老师乃是东汉汉安帝时期著名的儒家家,经学家。
马融人美辞貌,有俊才,在汉桓帝时,外任南郡太守,因忤大将军梁冀,遭诬陷,免官,髡徙朔方。后得赦,复拜议郎,重在东观著述,以病辞官,居家教授。他达生任性,不太注重儒者节操,常坐高堂,施绛纱帐,前庭授徒以学术,后_列女以寻乐。
卢植就在那时候开始师从马融。
马融的可谓风流儒术,而卢植的儒学能通古今学,但好研精而不守章句正是因为受到马融的影响。而且马融死于延熹九年(公元166年),时年八十七岁,可谓越风流越长命。
碧玉剑的碧玉其实是一个人,是马融的妻子。
既然提到马融的妻子,如此,我们又要追溯到马融的老师挚恂那里去了!(是不是很烦呢?哈哈……)
马融年少时曾经求学于挚恂。挚恂博学多才,娴于文辞,常隐居在京兆附近的南山深处。在东汉顺帝永和年间(136~140),公卿们举荐挚恂,公车征召,挚恂推辞不应;大将军窦武举荐挚恂为贤良,挚恂也不受,连白楚峰也觉得他是很牛叉逼。
马融的妻子碧玉就是挚恂的女儿。
当时在挚恂众多学生之中马融并不是特别优秀的一个,虽然其天资聪敏,但却也因此自恃而不刻苦学习,而这一切都被一直关心马融的碧玉所看在眼里,碧玉心中可谓一个恨铁不成钢。
碧玉为了一挫马融的傲气,激起他的奋斗心,便提出要与马融比试学问,两人便来到挚恂面前,要求挚恂提出问题。
结果挚恂一连三个问题马融都答不出来。
一气之下,马融独自一人来到仙游寺旁,劈石筑室,发奋读书。几易寒暑,研究了谱子百家经典。从此,才思更加敏捷,写起文章妙笔生花,成了名噪一时的通儒。
马融终有所成,老师的千金碧玉也很顺利地下嫁于他。后来得知妻子当初的一片苦心,马融对碧玉感激流涕,并在京兆找到当时的铸剑大师为其铸造了一柄宝剑——碧玉剑。
后马融临终时把这把剑交给了卢植,因为卢植是他众多弟子中文武兼备,最能不负这剑义所在的人。当然卢植也不负马融的期望,只是敌不过一些看不到的敌人。
卢植把碧玉剑交给了自己,那是什么意思呢?因为赫兰玉的缘故才传剑给自己,还是……
白楚峰一想起这把剑的故事,就想到张飞与乙玥,现在乙玥何尝不是对张飞有那么一片苦心,可这片苦心值得吗?为什么不与其相认?难道张飞会介意她?但张飞对乙玥的感情应该已经升华到一个不是谁人都能轻易理解的层次了——只是张飞遇见过她,为何又认不出她就是乙玥。
太多太多的问题,太多太多的不值,他为张飞不值,也为乙玥不值,也为自己某些过去不值。
剑在挥舞,风在动,空气破碎的声音不时回荡。
白楚峰正把从卢植那里学回来的剑招使了出来,浑然不觉简雍已经站立在一旁关注着自己。
当白楚峰收剑之时,简雍才拍着手掌,开心地说道:“精彩,精彩,楚峰原来也如此深藏不露!”
“也只能在这里摆显摆显,真正的时候使不上。”白楚峰喘着气不好意思地说。
“楚峰谦虚了,只是太谦虚真的不是一件好事。”
“宪和,现在怎么样?我们是要回去平原了吗?”
“刚刚探子汇报了消息,周昂已经抵达济北并扎营休整,距离平原尚有两百里左右,若明早继续按现在这个速度进军,也得明天黄昏抵达平原域内。所以我们还有时间。”简雍说得一面的轻松。
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