终南山,乃是道教发祥圣地,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
据传楚康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。传今天楼观台的经台就是当年老子讲经之处。道教产生后,尊老子为道祖,尹喜为文始真人,奉《道德经》为根本经典。
于是楼观成了“天下道林张本之地”。
对终南山的雄伟,张衡的《西京赋》有一段描写:“终南山,脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,宏丽瑰奇,作都邑之南屏,为雍梁之巨障。其中盘行目远,深严邃谷不可探究,关中有事,终南其必争?
而如今自唐末乱世,又经过自宋以来,管家崇尚南方道派,又有天师教传世,还有妖道林灵素魅惑君王,虽然官家崇道,但求的是长生和闺房之乐。
终南山自始便是修道圣地,但是对于外丹之法始终没有涉猎,所以一直不被推崇,就算唐时有吕洞宾在终南得道,传下内丹之法,此地才开始兴盛,只是吕祖传承始终不为人所知。
直到北宋因富而亡,官家受尽屈辱,汉家男儿多有奋起抗金者,但是可叹天数如此,岳武穆风波亭以莫须有而亡,使无数江湖热血男儿随之洒泪,一腔热血再也不能坚持。
而其中一人便是王喆,号重阳。
重阳真人本是抗金将士,但是也是在岳王爷死后,心灰意冷,转而隐居修道,不再问世事。之后更是得了吕祖传承,从此在终南山入道。
后收徒七人,传下道统,
马丹阳原名从义,字宜甫,后更名为钰,字玄宝,号丹阳子。山东宁海人。家世为地方大族。金大定七年,王重阳到宁海传布全真道,他抛弃千金家产,皈依其道。自此励行苦节,潜心修炼。王重阳临死以前,将全真秘诀传与丹阳,托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛,矢志宏道,后人赞评他为“启迪全真,发挥玄教者也”。
不二,号清净散人,称孙仙姑。宁海人。马丹阳之妻,金大定九年,王重阳度化出家,授修道秘诀。她独处静室,面壁炼心,七年功成。
谭处端原名玉,字伯玉。后改名为处端,字通正,号长真子。宁海人。涉猎经史,尤工草隶,为人慷慨重孝义。素患风痹,药石不能治。金大定七年,王重阳来山东传道,便投奔重阳,求其医治,隔宿而愈。自此诚心皈依全真道,追随王重阳,朝夕参请,多得玄旨,摒绝思虑,泯灭人我,苦心修炼。
郝大通名磷,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海人,好读黄老庄列方外之书,擅长卜卦占筮之术,尤精于《大易》。金大定八年,受王重阳法启发,皈依全真教。金大定十五年,乞食沃州,突有所悟,遂静坐于沃州桥下,忘形炼功六年,从不言语,人称“不语先生”。
王处一号玉阳子,一号全阳子。宁海人。金大定八年被王重阳收为弟子。长期隐居文登县云光洞,“九夏迎阳立,三冬抱雪眠”,炼形九年,终得大道之要。
刘处玄字通妙,号长生子。东莱人。自幼丧父,事母谨孝,不慕荣华,清静自守。金大定九年,王重阳携马丹阳等人到掖城传道,收刘处玄为徒。。
丘处机字通密,号长春子。登州栖霞人。十九岁出家,次年拜王重阳为师。
可叹英年早逝,重阳真人岁不过百竟然已经病故,但是重阳宫的建立,却是留下了好一个玄门正宗。现为道家内丹术教派第一派。与楼观道修神一脉同为终南道教首领。
只是楼观道只是在道家有名,却不知王重阳本为江湖人士,虽之后修身养性,为道家正宗,但是之前为了消除武林纷争,却是夺了一个好大的名头,天下第一。所以全真教在江湖上那是名声赫赫。
更有七个弟子时长在江湖奔走,行侠仗义。
现如今全真由大弟子丹阳真人为掌教,但是七子之中,反而是岁数最的丘处机武功最高,性情刚烈。最好在江湖游荡。
自重阳真人归天之后,全真七子也陆续收徒,如今已经是开枝散叶,全真教崇尚道佛儒三家合一,行全戒修行。不像天师教可以娶妻,所以终南山上多为出家之人。
而如重阳宫中多为道童,多是七子游历天下所收孤儿,如今在山脚却有一个道童在偷偷生火烤鱼。