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第十一章 所谓太上老君（第2页）

“当年我求学做官之时，也曾试图以一人之力来教化百姓，可就像庄子与孟子所说过的一样，那只是杯水车薪罢了。”

张道陵缓缓发出一声无力的叹息：

“于是我转变了思路，先向黄帝求取了丹术，又主动向老子的羽化身【道德仙人】求取了仙人之道，最后修得一身仙法。”

“这时，我见蜀中上古巫祭之陋俗仍盛，便在此间收徒传道，又作《想尔注》，逐渐传开了如今的【五斗米道】……”

张觉听到这里，又是一脸茫然：

“天师，既然你反对祭祀神明之风，却又为何要建立一个崇神的五斗米道，还推出来一个真神【太上老君】？”

这莫非就是所谓的打不过就加入？

“你懂什么！”

张道陵瞪了他一眼：

“我这法子虽然无法根除祭神的愚昧行为，却也是在掘它的根！”

啊？

在张觉迷惑的目光中，他得意道：

“既然无法根除祭神，那我就自己造神！造出一个，甚至一群无害的神！”

“这些新神，不会与血祭、人祭等恶习沾边，人们若要祭祀祂们，只需时令水果、五谷杂粮即可，而照样能令信众安心……拜神嘛，求的就是个安心。”

天师抚须笑道：

“我一面以无害的黄老道家思想来造神，一面又在巴蜀等地伐山破庙，铲除这些上古以来的旧神信仰，代之以我五斗米道的新神信仰，如此，陋习自止……”

张觉震惊得无以复加，原来张天师伐山破庙，开创道教神系，为的是这个啊！

仔细一想：

确实，后世道教信仰传开以后，即便是偏远山区仍然迷信，也顶多是给三清老祖、玉皇大帝、月老什么的神，乃至于佛门的观音菩萨等神明上一柱香。

了不起再送些瓜果蔬菜，再厉害点儿就上猪头、鸡鸭什么的，基本上没有把人当祭品的，而那种要吃童男童女的神，都是邪神没跑了！

在这斐然成果之中，就有张天师及其子孙的一份贡献。

同时，张觉也恍然明白了一件事：

为什么后世朝代很少拿道教开刀，甚至还有立道教为国教的皇帝？

无它，就是因为这些道教神明都是经过无害化处理的，相比于那些整天扯着神明大旗就敢人祭或造反的家伙，道教神明可真是太乖巧了。

有祂们来统一民间信仰，王朝的稳定值起码上升十倍！

……

胡思乱想的张觉，好半天才回过神来，再次看着慈眉善目的张天师，张觉神色中不禁多了几分敬重，可他还是有个疑问：

“天师，既然你说世上没有真神，那太上老君……”

张道陵哈哈一笑，意味深长道：

“太上老君不一样。”

“祂确实有现实原型，就是道祖李耳本人，但要说李耳就是天地的本源之【道】，那当然又不对……”

张觉明白了，感情太上老君是个混合神，是张天师对老子李耳形象的二创……