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54 公开课（第1页）

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众人走进讲堂中。吕清风在讲堂中摆了六把椅子，吴邦彦坐在主位，祝山长和孔寅两侧相陪。

其他三位教习在下首入座。剩下的学生都只能站着。

两斋学生鱼贯而入，在教习面前站定。在吕清风的指引下，生员们先向吴邦彦行礼，然后向祝山长行礼，再向各位教习行礼，忙活了一长段时间。

行完礼后，祝山长对众人说道：“今日邦彦百忙之中来到书院。他曾是各位的学兄，如今亦是朝廷栋梁。本来我想请邦彦为各位讲学一次，但他行程匆忙，这次只能作罢。明年你们中大部分人将要应举，我也盼着你们中间有人能像邦彦一般出人头地，方不负你们父母和书院对你们的一番心血。”

说完，祝山长侧身对吴邦彦说道：“邦彦，请你多将一些应举的经验传授给他们，助这些生员一臂之力。”

吴邦彦点点头。他轻咳两声，对众人朗声说道：“诸位，今日我有幸回到桃源精舍，与孔先生与祝山长再次见面，也与各位相见。方才我到精舍中转了转，勾起我许多回忆，当年我与你们一般大时，也与你们一样在此地求学，如今时光荏苒，但书院中另辟新斋，生员也比以往多出许多，我心中实感欣慰。”

他顿一顿，又说道：“如今天下富饶，朝廷贤明，取士皆以才学为准，这些都是我辈读书人的幸运。只要诸君勤勉刻苦，博个一科一第并不是件难事。大丈夫生于天地之间，本就应当上报国家父母之恩，下安百姓社稷，似那种庸庸碌碌，不求上进之辈，本就不该生于这个世上。”

霖铃听得心里直冒汗，不求上进之辈就不该生于世上？那像自己这种以当咸鱼作为终极人生理想的人，是不是应当发配去外太空啊？

她一边坐着在心里碎碎念，吴邦彦的声音连续不断地传入她耳中：

“不过既然各位明年要去应举，就不得不对科第有所了解。此前朝廷下了旨意，明年科举将分为诗赋，经义二科取士。我方才与祝山长聊天，他向我说起书院中两斋的人数，研习诗赋的道正斋人数超过研习经义的德邻斋不少。虽说诗赋取士传统由来已久，但各位是否知道，诗赋科应举人数众多，往往百取甚至千取其一，而经义科却是数十人取其一。孰难孰易，岂非一目了然。故此，如果各位真有意想博个功名，何必非要争那人才济济的诗赋科呢？”

下面学子们听到这番话反应不一。德邻斋的人都面露喜色，而闻鹊斋的人则面面相觑，都有点不知所措。

霖铃坐在旁边听得都快要气炸了。这个吴邦彦一来，先是要取消柳老的编制，再要改自己的斋名，现在竟然还要劝退自己的学生？！

就算你再有本事也不能这么不把人放在眼里啊。真是气死了气死了气死了！

霖铃自顾自生闷气时，吴邦彦又逼逼了一大堆，无非是些让学生们勤奋一些，少壮不努力，老大徒伤悲之类的话。霖铃从小到大不知道听了多少，一点都吸引不了她的注意力。

等他训完话，祝山长对学子们说：“大家方才听了邦彦的教诲，想必很有心得。各位如果有什么疑问，可以趁此机会向邦彦请教，莫要浪费了这个极好的机会。”

下面先是安静片刻。这时德邻斋的队伍中走出一个学生，霖铃认出他正是佟老伯的儿子佟云。

佟云走到吴邦彦的面前跪下，结结巴巴地说道：“学。。。学生见过吴。。吴通判。”

吴邦彦打量他几眼，对他抬抬手道：“你站起来说吧，慢慢说。”

“谢吴通判。”

佟云站起来定定神问道：“我平日看书总会困。。。困，不知吴通判可有良法？”

众人听到他的问题爆发出一阵笑声，连吴邦彦都忍不住笑了。孔寅脸色一沉，对佟云喝问道：“佟云，你怎的问出这么蠢的问题！”

佟云被他骂得缩缩脖子，面红耳赤地低下头。

吴邦彦笑道：“不妨事，我来回答吧。古人云悬梁刺股，若是没有一分惧畏之心，则何来上进之意？当年我温书时，常将蜡烛点燃倒置于头顶。如果短时间内无法将书读完，则烛油将会滴落身上，剧痛无比。此即效仿古人悬梁刺股之法耳，亲测效果奇佳。你若不怕痛，不妨一试。”

佟云恍然大悟，连忙对吴邦彦深深施一礼，感激涕零地走下去了。

霖铃一听简直要命了，这吴邦彦果然是孔寅的亲传弟子，很有孔寅的做事风格。

用滚烫的蜡烛油烧自己，这是正常人能干出来的事吗？这不是自虐狂是什么？！

更要命的是，霖铃看见很多学生脸上都一副恍然大悟的表情，好像都对吴邦彦的变态方法跃跃欲试的样子。真是要命了！！

她一个人胡思乱想，对接下来几个提给吴邦彦的问题都充耳不闻。

就在这时，她忽然听见子骏从行列里走出来，顿时心里一激灵，和岑观互换一个惊恐的眼神。

只见子骏走到吴邦彦的面前，风度翩翩地向他弯腰施礼，说道：“吴通判，学生有一疑惑请教。”

吴邦彦看看他，道：“你说吧。”

子骏不慌不忙道：“先生刚才说让我们钻研科举取士之道以求上进。然而学生不解，莫非读书之意只是为了应举，除此之外并无一点用处？既然如此，那若应举不成之人，岂非白白空耗岁月，这书读了还不如不读？”

子骏这个问题一出，霖铃的心顿时拔凉拔凉。他这个问题不仅得罪了吴邦彦，还得罪了在场所有的教习。因为除了吴邦彦，现场没有一个人应举成功过。

果然，吴邦彦的表情立刻沉下来，盯着子骏的眼睛不语。

子骏却浑然不觉，继续说道：“夫子曾有云：圣人不从事于务，不就利，不违害。无谓有谓，有谓无谓。应举虽系主动求之，成败乃是天定，又何须汲汲钻营，非要投其所好而抛却自身所长，只为东华门外那一时浮名呢？

所谓——才子词人，自是白衣卿相。从古至今有多少人从未应举或中过一科一第，但文采赫赫，虽白衣亦难以掩其光芒。如李太白，孟襄阳等人，妇孺皆知。有多少中举之人，能与他们相提并论？又有多少中举之人，虽为一时才俊，转眼亦为人遗忘？为何我辈不以提升才学为第一要旨，反而一切以应举为准绳，这岂非本末倒置么？”