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第34章（第1页）

工倪怪道：&ldo;大人还有同伴在秦州？&rdo;

李义南一愣，他本以为工倪等人理应知道孙位和自己同来，仔细一想，自己确实从未向他们提起过，而工倪一路暗中追着自己和巽涛、瞿云，并未见过孙位，先前还以为工倪领着自己来和孙位相会，未免有些想当然了。

李义南便把孙位和自己受皇上嘱托，奉命同来探访联络各道忍者之事说了。

工倪合十道：&ldo;属下等该死，不知还有一位钦差大人在秦州，没能前去照顾周全，惶恐惶恐。&rdo;

李义南忙道：&ldo;这怎能怪各位兄弟，是我疏忽了。工兄这就按我说的，与我分头行动吧。&rdo;

工倪哪里肯依，坚持要陪李义南前去秦州，说秦州还有瞿云和曼陀美等人，万万不能让李义南只身犯险。李义南心想万一孙位落入瞿云等手，自己也确实无法相救，便答应工倪同去。二人于是在山顶宿了一夜，次日一早下山，向东北而去。

策马??，翻山越岭，二人走了一整天，黄昏时分行到贝母村，想找个人家投宿，不想却意外地碰到了孙位。

第六回（2）：天降金牌遇故友，国手囊空闯三关。　[本章字数：2383　最新更新时间：2009-07-1512:37:440]

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孙位听李义南讲完，感慨万千，也将自己的经历讲与二人听，李义南听得时忧时喜。孙位讲到老院工为自己卜卦，所预言之事大半已经应验，现下又应了&ldo;西南得朋&rdo;之谶，大家均觉神准。待听到孙位蒙高僧指点忍法本末，李义南先前许多疑问方才释然，叹道：&ldo;原来忍法和佛家渊源如此之深，难怪忍者都象和尚一样合十行礼。按照那位妙契大师所言，忍者差不多应该是拿刀的和尚了。&rdo;

孙位笑道：&ldo;这刀也不是杀人用的，是用来斩断自己的妄想烦恼的。忍者便是对阵杀敌时，也应是以菩萨心肠挥刀。&rdo;

工倪起身合十道：&ldo;二位大人所言甚是。我辈不肖，完全没有领会得忍法真谛。只是不知那位妙契大师为何对忍法如此精通？可惜无缘侍奉他老人家，当面聆听圣教！&rdo;言下之意，甚为渴仰。

孙位说道：&ldo;有心即是有缘，将来工兄或许能与大师相见，也未可知。在下匆匆一见，已是神归座下，何尝不想常随大师左右啊！&rdo;

李义南拉着孙位手道：&ldo;贤弟，这目炎谋反看来已确定无疑，可喜你已得到那封信，我们应赶紧打开来看看。&rdo;

孙位道了声&ldo;正是&rdo;，将信取出，拆开信封，却见两页黄绢，上面写满了弯曲的符号，竟无一个汉字。

孙位和工倪同时脱口而出：&ldo;是梵文！&rdo;

孙位常出入大小寺庙，亦常翻看经书佛籍，认得这是梵文，却不懂其意。工倪因为所习忍术之中亦常用到梵文的种子字母，却只是作为真言，会念诵少数几个字母的读音，并不通梵语。是以二人都认出这封信是用梵文写就，却都不识其意。

三人面面相觑，孙位和李义南均想，若要回到京师，请皇上找一个懂梵文的人翻译这封信并非难事，可是只为这封信便返回长安，一来要耗费许多时日，二来还没有到过忍者各道各邑，尚未见过各道长老，于诸道情况也未了解，无法向皇上复命。

工倪见他二人不说话，便打破沉寂道：&ldo;属下知道有一人懂得梵文，或可解读此信。&rdo;

李义南忙问是谁。

工倪说道：&ldo;南瞻部道坚地长老手下有位识忍叫海音慧，她的家族历代都识得梵文，我们可以去瞻部村找她。&rdo;

孙位抚掌说道：&ldo;如此甚好，我们也好顺便见到坚地长老，一举两得。&rdo;

商议妥当，大家早早睡下，多日疲惫奔波，总算暂得休息。

次日一早，三人改向南行。正午时候，便来到羌水岸边，孙位提议乘船南下，既可免去每日在马背上颠簸，又可一路游山玩水，把酒闲话。

工倪便去雇条大船，将三匹马也一并载了。三人每日在甲板上设席聚谈，沐风畅饮，好不快哉！

孙位和李义南向工倪询问各道忍者情状，工倪自是知无不言，言无不尽。

二人从工倪处得知，忍法分为地、水、火、风四部，分别以调动地、水、火、风四大元素进行忍术之修炼。每一部又含印、咒、事、大、空五类忍法。印类忍法施术时以结手印为主，咒类忍法施术时以念诵真言为主，事类忍法施术时以借助物品或仪轨为主，大类忍法施术时综合以上两种或多种而用，空类忍法则不需有以上任何形式。

每类忍法又分为色、受、想、行、识五个阶次，称为&ldo;五运&rdo;，色法修成可控制周围之物质元素，如摧山碎石、移动草木；受法修成可转变人接触外物之时的感受，如转凉为热、化轻为重、变小为大；想法修成可转化周围之物质元素为己所用，如脚下有土，即可化之为巨石以攻敌；行法修成则可突破一定的空间所限，将百里乃至千里之外的物质、元素移至眼前，如在沙漠之中，可将千里之外的江河之水移至面前；识法修成时，则物随心念，无论有无所需元素，皆可随意将任何元素转化成所需之物。

例如一人的忍术是以石头袭人，色法成时，可调动身旁的巨岩大石，移动飞舞；受法成时，便可以小石袭人，威力如同大石一般；想法成时，周围虽无大小石头，但有沙土便可聚之成石；行法成时，纵百千里内有沙土，即可聚成岩石于面前；识法成时，则无需岩石、沙土，心念即是土石，可将水、火、风诸元素皆化为岩石，为我所用。