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第二十一章第三次讲道众人得宝（第1页）

第二十一章第三次讲道，众人得宝

话说混沌紫霄宫重开，洪荒各大神通者使出各种神通法宝，往三十三重天外混沌而去。

三清带着多宝和敖明及水月一同前往，水月本是坐骑没那福分，可幸有多宝这等好主人，在多宝的哀求下，三清才同意带水月一同前往，不过去紫霄宫水月不可用兽体去，所以水月一化形成那和多宝一般的孩童模样。

敖明和水月被眼前的各名大神通者的手段惊呆了，两人露出一副我和小伙伴们都惊呆了的表情。

到了紫霄宫多宝和昊天、瑶池见礼一番后，又命敖明及水月对他二人行那晚辈之礼。

进入紫霄宫后，宫内无一人，这一次还是三清等人最快到达。

多宝坐于通天之后，敖明和水月并坐于多宝之后。

没一会儿就见女娲及伏羲一同到来，三清和二人谦虚一番后，多宝带着敖明二人行那弟子之礼。

“师侄眼光倒是好，收得如此佳徒！”女娲看了敖明和水月一眼后对着多宝赞赏道。

“师叔过誉了，师父和二位师伯说师侄等人心性不好，师侄还需努力才是！”多宝对着女娲谦虚说道。

而一旁的通天三人则脸色变了变，通天后悔的想到：“这弟子真傻！为什么我当初就收了他为徒呢？”

元始也皱着眉头想到：“多宝还是孩子，入世不深，这种家事也可以和外人说，看来回家后要和他说一说才是！”

老子脸色也有一丝异样的想到：“看来回家后要多多教导一番才是！”

多宝还不知自己的苦日子要来了，还在那里和女娲、伏羲打屁聊天。

不一会儿玄庚和接引、准提到了紫霄宫，接着玄阳、玄玉等人紧接着而来，玄镇及镇元子、红云三人结伴而行，玄葵和鲲鹏结伴而行，玄阴则带着两名妙龄女子，一曰羲和，一曰嫦曦，这两名女子是玄阴到太阴星后，发现的两只玉兔所化，两人在千年前刚化形成功，一化形便为大罗金仙初期，两人早已拜玄阴为师。

不一会儿三千听众都到齐了，一些为听道的老人了，一些是老人死后一些新人补上他们的位子。

‘当’的一声，一紫袍道人神不知鬼不觉、气息全无的出现在高台蒲团上，深邃眼眸不见丝毫感情，更加淡然。鸿钧开口言道：“贫道成圣，当讲道三次，此乃第三次讲道，尔等各有机缘，待我慢慢讲来，此番讲完后吾将一身合道。”于是，千年之后，紫霄宫三度开讲。只是，千年之后，三千紫霄宫中客，还能剩几人，又要换几人。多宝抛开思绪，静静听讲。

紫霄宫中大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符流转，光华闪烁；种种道境演化一方无量世界，不可知其长，不可度其宽，不明其天有多高，不清其地有几重。

一时演化世间四季景象，阳春布德泽，万物生光辉；乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

一时演化道家圣境，仙峰巅险，峻峻崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。仙翁判画，隐者围棋。群贤谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠落莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲绕碧空。祥光万道临福地，瑞气千条照洞门。

一时展现佛家妙境，宝焰金光映日月，异香奇彩更微精。七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。昙花开放满座香，舍利玲珑上乘。极乐世界，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。

四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。

昼夜六时，天雨曼陀罗华。有这种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟等诸鸟在昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、七菩提分、八圣道分，如是等法。当真是广博严净，清净庄严。

一时又道尽地狱厄境：

吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。

酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。

磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。

寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。

油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。

血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。

一时显示魔像凶境，阴风四起，日月遮蔽。群魔乱舞，或是九子魔母之像。血莲绽放血色弥漫，血雨飘落，万魔皆起。

“象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，独食大和阴阳气，故能不死天丰既，心为国主五藏王，受意动静气得行。