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第十二章 倩女离魂（第1页）

再回西安时，天气已经热起来。www.Pinwenba.com

今年的夏天好像来得特别早，还没来得及注意桅子花的香味，也没有看清蜜蜂飞翔的姿态，甚至蝉还没有开始真正高唱夏的赞歌，夏天却已经早早地来了。

西安城区到处都在大兴土木，修路或者建楼，每个人都灰头土脸，眼前金星乱冒，脾气越来越浮躁。有时早晨出门，刚刚从北关走到钟楼，已经眼见三四起小车祸接连发生，司机与交警都满脸地不耐，而行人连驻观的兴致也没有，都在忙忙地赶路。

寂寞而青灰的天空上，连鸟儿也难得见到一只。

这不是一个适合年轻男女约会谈情说爱的都市，到处都又脏又乱，生活圈子越来越逼挤，每个人都认识每个人，可是人与人走得越近就变得越疏远，渐渐都戴了一张涂了粉又落了灰的面具，不大晓得以真实面目示人，倒不全是因为不肯，是根本不会。

每当华灯初上，城市里到处走着锦衣夜行的女子，在酒吧里寻找着一杯酒的缘份。

只是一杯酒。在干杯之际或也有几分真情。但酒尽歌阑，也就算了。

寂寞的车号是城市疲惫的鼾声。

而城墙之上，却有着这个城市最后的爱情上演。

“我们现在正北的方向就是乐游原吧？”我问，钦佩地望着秦铖。

当他指点江山数说典故时，就仿佛国王指点他的僵土：“乐游原是因为汉宣帝曾以此为乐游苑，并置乐游庙，所以得名。唐朝时，它是长安最著名的风景区，当时划归升平坊、新昌坊一带，是唐长安的最高点，地势高平轩敞，与曲江芙蓉园和大雁塔相距不远，眺望如在近前，景色＋分宜人。那时，每到三月上已、九月重阳，长安仕女阔少，便早早占据有利地势，在此登高眺远，幄幕云布，车马填塞，成为一时盛况。高宗时候，将此地赐给自己最爱的女儿——太平公主，在此添造亭阁，营建太平公主庄园。韩愈有诗记载：‘公主当年欲占春，故将台榭押城堙，欲知前面花多少，直到南山不属人。’可见乐游原规模之巨。”

“是吗？可是我见到的乐游原却是十里黄土，一片废墟。”

“怎么会？就在我充军前一年的重阳，上官老师还带我和师兄师嫂一起登上乐游原望远。那时郑夫人已经身怀六甲，行动很不方便，但仍然坚持要亲自到青龙寺上香，为未出世的孩儿祈福，也就是后来的婉儿，今天的你了。”

“可是今天乐游原的确已经盛景不再了。如果你看到今天的乐游原，你会伤心的。由于盗墓贼的投机，和当地居民的盲目取土，那里各朝各代的墓葬都被挖毁，垃圾成堆，满目疮痍，你说的汉代乐游庙也被损坏了。据说，那还是国内迄今为止发现的唯一一座汉代寺庙遗址呢。”

秦钺怔忡：“人类为何这样对待自己的财产？”

“因为他们并不觉得这是自己的财产。因为他们觉得，一处古代寺庙的价值远远不如一个猪圈来得实在。”

“可是有一天，他们会为自己的愚昧和无知付出代价的。”

“人类为此已经付出很大的代价了。”

我无法向秦钺解释自“农业学大寨”向“退耕还林”的历史转变，一个唐朝的世子，一个秉承三纲五常为做人根本的儒士，是不会理解人类在这些一目了然的错误上所栽的跟头绕的圈子的。可是，就是这些一目了然的错误，却令人们百年来纠缠不休，吃尽苦头。

秦钺低吟：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”

我接口：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付予断壁颓垣。”

这些年来，乐游原一直大兴土木，挖山开路，只怕再过几年，乐游原将不复存在，便是断壁颓垣也无从得见了。

秦钺问：“那么，青龙寺还在么？听上官老师说，那还是建自隋朝的寺庙。隋文帝杨坚幼时出生于佛寺，由尼姑抚养到13岁，受佛教的影响很深。在修建大兴城时，怀一念之仁，特将城中的陵园土冢迁葬到郊野，为超度这些亡灵，在乐游原上修建寺院，取名灵感寺。唐睿宗景云二年改名青龙寺，是座香火鼎盛的名寺。它现在还在吧？”

“还在。但是也已经不是当年的青龙寺，而是复古重修的了。而且，是日本人出资助修的。日本，在唐朝好象是叫做扶桑国。”

“那真是应了当年惠果法师的预言了。”秦钺慨叹：“青龙寺大阿阇梨惠果，一生弘传密教，化度众生，上自朝廷权贵，下至庶民百姓，都从受灌顶。他为青龙寺香火一生殚尽心虑，至于殁后，果然用心不爽。”

我想起来，“我在青龙寺见过惠果、空海纪念堂。我知道惠果是空海的师傅，而空海是日本东密‘真言宗’的祖师。可是，惠果为什么要收一个日本人做徒弟尽传平生所学，却没有听说他在中土有什么关门弟子呢？”

“那是因为惠果大师精研佛法，能知过去未来。彼时佛教空前兴盛，传播之广波及国外。日本平安朝时期，大批‘学问僧’、‘请益僧’入我大唐求法，空海也是其中之一。惠果一见到他，便说：‘我先知汝来，相待久矣。今日相见，大好大好。报命欲竭，无人付法，必须速办香华入灌顶坛。’（我早就知道你要来，已经等了很久了。今天见到你，十分高兴。时间不多，却没有人可以传我衣钵，你既然来了，就赶紧受礼，举行拜师仪式吧。）空海拜惠果为师后，惠果以两部大法及诸尊瑜伽等全部传予空海，犹如泻瓶，又命画工图绘胎藏金刚界大曼荼罗十铺，铸工新造道具十五具，以及图像写经赠与空海。希望他‘早归本乡，以奉国家，流布天下，增苍山福。然则四海泰，万民安，是则报佛恩，报师德也，为国忠也，于家孝也，传之东国，努力、努力。’”

我恍然大悟：“青龙寺在唐代以后日渐衰败，终于夷为平地。直到70年代，才在日本人的资助下重新修建。原来是真言宗饮水思源，‘报佛恩，报师德’啊。难怪惠果法师说什么‘报命欲竭，无人付法’，宁可将真传授与外邦，还要叮嘱空海早些回去，原来他早已预知了青龙寺的毁灭恶运，所以才要曲线救国，荫庇后代，以保住青龙寺的一脉香火，真可谓用心良苦啊。”

秦钺点头：“其实这些都是我死后多年的事情了。但是惠果法师为一代得道高僧，英灵不泯，曾与我有过心灵的交流。如今，他终于可以欣慰了。只愿这一次青龙寺香火重续，不会再人为地熄灭了。更愿天下人存心为善，不要再自毁家园。世间万物，因果循环，自有其规律，这，便是天道。”

我与秦钺，仍然在每月的十五之夜于城头相会。这段明知没有结果的感情，已经成为我生命不可割舍的一部分，血液那样贯穿我的全身。

另一面，我与九问的见面也比以前更频繁了。只为，我需要他的安慰，需要他在大太阳底下对我实实在在的陪伴。我无法解释自己这种情感的游离，或许，是因为我越来越害怕孤独吧？

九问说：“现在我倒觉得，咱俩可能是真的没戏了。”

我看他一眼，不明白他怎么会没头没脑冒出这么一句。

九问解释：“男女交往，有如逆水行舟，不进则退。从不认识到认识可以有上千种途径，哪怕变成仇人打得你死我活都不要紧，俗话说不打不成交嘛。最怕就是感情升华，变成兄弟姐妹，那可就真一点办法也没有了。不信，你从这走路姿势就可以看出来。”

我笑，觉得这种说法倒也新鲜有趣。可是东大街上情侣如云，看在别人眼里，我们也未尝不是情投意合的一对。

九问不然，指着前边说：“才怪呢，你看，那紧紧挽在一起时不时交头接耳的才是恋人；那一前一后表情淡漠平静的多半是夫妻；那并排走着、时快时慢的，大概是刚认识不久正在试探阶段的男女；而咱们，这种谈笑风生，又熟络又自然的，就只能是红颜知己，革命战友了。”

说得我笑起来，一边顺着他手指望过去，却忽然看到一个熟悉的身影，不禁愣住。

是高子期！而他的臂上还挽着一个年轻的女子！

我起初猜这大概便是他的妻子，可是年龄看着不像，那女孩分明比黛儿还要小上几岁。我于是又猜那是他妹妹，但两人举止亲昵，神情暧昧，令我无法自圆其说。