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得到藤乃肯定的答复，慎二伸出手指，在藤乃的眉心刻下一个符文，然后屈指在刻下符文的位置用力一弹。

伴随着一声指甲撞击皮肤的声音，一股陌生的感觉透过皮下的末梢神经传入了藤乃的大脑。

这是一种源自本能的感觉，一种不愉快的感觉。这同时也是一种警告，让身体远离危险的警告。

如果正常人，一定会做出行动，尽快消除这种感觉。但是藤乃不一样，感受不到疼痛的她发自内心地渴求这种感觉，这种让人内心感到不快的感觉。

“这是。。。。。。”

“这就是疼痛。”

慎二说着，又在藤乃的额头上弹了一下，比前一次更加用力，藤乃白皙的肌肤因此留下一道浅浅的红印。

“原来。。。这就是疼痛。”

红印没有影响到藤乃的美貌，她整张脸都涨得通红，眼睛里散发着莫名地兴奋地光芒，连眼前的空气似乎都变得扭曲起来，她用与刚才截然不同的语气恳求慎二。

“可以再来一次吗？”

“很遗憾，不能。”慎二摇了摇头，“我只是让你暂时性地感受到疼痛，并不是真正恢复了你的痛觉。如果你想真正恢复痛觉，就明天早上到间桐家的别院来，理由嘛，就说我要在观布子市玩两天，希望你来当我的向导——”

“——你会来吗？浅神藤乃。”

第八章浅神藤乃（中）

痛觉是有机体受到伤害性刺激所产生的感觉，是有机体内部的警戒系统，能引起防御性反应，具有保护作用。

人如果没有了痛觉会变成什么样子？

这意味着人对有害性刺激丧失了警觉。而失去警觉便无法规避危险，这样的人最终会走向自我毁灭。即使没有自我毁灭，丧失痛觉之人的人格也是异常的。

所谓人格在医学上被定义为“与个体对外部刺激的反应相对应的现象”，人的精神，温柔也好憎恶也好，只凭借自己内侧存在的东西是无论如何也无法产生的。心只有受到外部的刺激才会稼动，所以才会产生痛觉，比如说人们常用“不会痛”来形容冷酷。

如果人从一开始就丧失痛觉，他的人格就很难形成。不懂的痛，就不懂得喜悦，基于此之上的一切感情都不会存在，余下的大概就只有被称为麻木的情感，与行尸走肉无异。

可想而知，当行尸走肉的人生中出现了不一样的感觉，对于这个人会是一种多么大的诱惑。即使是这种感觉并不美好，却是人生不可获取的重要组成部分。

浅神藤乃就是这样，当听到慎二能帮她恢复痛觉的时候，她就知道自己无法抗拒这份诱惑。

第二天清早，浅神藤乃来到了间桐家的别院。

这个时候，鹤也、慎二、樱三人正在餐厅吃早餐，藤乃安静地坐在客厅的沙发上，目光跨过空间，牢牢锁定在慎二身上。

身为花丛老手，鹤也对于女性的目光非同一般的敏感，有所察觉的他悄悄地碰了下儿子的胳膊。

“这么快就拐回来一个？可以啊，不愧是我儿子。”

“哪里，哪里，这方面还需要向父亲多多学习，争取一次都拐几个回来。”慎二故作谦虚。

无良父亲问：“怎么骗到的？”

“靠脸，长得帅。”无良儿子一边回答，一边一捋刘海，“小樱，哥哥帅不帅。”

“帅！”樱毫不犹豫地回答，“哥哥是最帅的。”

无良父亲一本正经地点了点头：“确实，你爸我能有今天的名声，多亏了这张英俊的脸。”

无良儿子忍不住翻了个白眼：“是，是，先把我后妈的事搞定再说。”

“。。。。。。”无量父亲败退，“说吧，到底怎么回事？”

“回答这个问题之前，我想先问父亲，浅神家的状况到底有多么糟糕？还有没有救？”

听到慎二的问题，鹤也不由冷笑一声：“救？怎么救？各种坏账烂账，不良资产，就算明天宣布破产我都不觉得奇怪。”