第7章
成都城中一直都有趣事上演,比如说勾栏瓦舍又出了哪一幕新戏,而消息传开总要有一个发酵的过程。
有一拨人刚刚听说了南城出了一位刀法绝伦的月杀,她每日可屠三百鸡鸭且只只一刀毙命,正想要找去菜市场瞧新鲜,月杀居然已经在半个月前收手不干了。
眼看瞧不到新鲜事,有的人难免八卦之心重了些,月杀不干杀鸡了,她是往哪里去了?
答曰:青羊宫。
这个消息由月枕石的原雇主徐宰鸡透露,那么可以保证十成的真实性。这就又勾起了一些人的好奇心,难道说月杀是入了道观去修习道法去了?
且说已经进入九月初,没几天就要到九月初九了。
九九重阳日,众仙升天时。好比玄天上帝飞升、重阳帝君飞升、真人张道陵飞天等等,相传这一日以传地势越高,清气聚集越多,人就可以乘清气而升天。
成都府的百姓们为了迎重阳本就去青羊宫拜一拜,请一些开光祈福过的茱萸等物回家。有钱的还会请一些菊花松柏脂丸回家服用,因为根据《太清诸草木方》里面说,重阳节服用此丸可能会有长生不老之效。
既然有了一个去青羊宫的正经理由,那也就顺带去打听一番月杀是否也为修仙去道观修行了,谁让人总难免有将八卦进行到底的念头。
此去青羊宫想要轻易围观月枕石是有难度的,毕竟信众总不能径直往客舍后院闯。本来想着月杀如果有入道门的想法,那么可能出来帮着出售重阳节百姓所需物资,谁想到遗憾地没有在偏殿器物流通处摊位前见到传说里的月杀。
正在人们尚有遗憾之际,却发现有一拨人围在偏院的殿前大树边。
大树上悬挂着一面以铜框托住的铜镜,铜镜光亮如新仿佛能照得人毫发毕现,就听有人再打听着为什么要放一面镜子在这里。
&ldo;这是一面铜镜,却又非仅仅是一面铜镜。&rdo;
一位十五岁不到的少年道士的双手同时握住了铜镜,他的手轻轻这么一分,原来框子里铜镜竟然能被刚好分成一半,围观的人都没想到有做得如此完美拼合的镜子。&ldo;不知诸位善人有否听过半镜的传说,此镜是月善人借宿道观时,无意中将其合二为一了。&rdo;
人们一听到有这镜子与月杀有关,是又被吊起了好奇心。
&ldo;这里头有什么故事?镜子怎么就分开了?&rdo;
&ldo;总不会是被杀死的鸡鸭之魂来通过镜子来找月杀了吧?&rdo;
&ldo;这话不对了,要找也该去找徐宰鸡才对。&rdo;
徐大汉还就在人群里,他两眼一瞪地说了一句话,&ldo;鸡鸭都是吃到大伙肚子里去了,怎么算得清这笔糊涂账。你们这些粗人,两面镜子合二为一,这不正是破镜重圆了!&rdo;
被膀大腰圆的徐宰鸡说是粗人,围观群众以嘘声表示不服。
少年道士等这一波嘘声过了,他稍稍举高了两块镜子,提高了嗓门说到,&ldo;这回真是让徐善人猜对了,这两面镜子正是破镜重圆。&rdo;
少年道士这就将两面半镜的故事娓娓道来。
月杀入住青羊宫几日后的某个晚上发生了一件奇事,她在半梦半醒之间听到了杂物房的方向有一道幽幽的男声在呼喊着&lso;三娘、三娘&rso;。
子时的成都府,各处酒楼刚刚歇业休息,而道观里的道士与旅人们是早早睡了,那么怎么会有这样奇怪的声音发出,而且道观里也没有三娘。
新月如钩。
月杀提着一盏灯笼走穿过了竹林小径,在竹影斑驳之间,她发现杂物房里根本没有点灯,也就是说那里并没有人!
然而,此时幽幽的&lso;三娘、三娘&rso;呼唤声还是从里面传了出来,如果不是人再叫,那么又是什么在说话!
少年道士说到这里故意顿了顿,看到原本还在悉悉索索小声说话的人们都霎时安静了。他稍稍放低了举着铜镜的胳膊,谁让一直维持这个动作手臂会酸,才在众人紧张的神情中继续往下说。
&ldo;你们都称呼月善人为月杀,月善人就不会是胆小如鼠之辈。当时,她并没有吓得逃跑,而是三步并做两步地冲向了杂物房的门口。不知为何,那一夜杂物房的门半开半合地没有上锁。月善人一把推开了未关严实的门,想要看看里面到底有什么?&rdo;
少年道士抬起了右手摇了摇半面铜镜,&ldo;半面铜镜显出了一张脸,那缕幽魂正有正在呼唤三娘。月善人一见到这幅场景,她忽而想起了前几日刚刚买到了半面镜子,与这半面镜子恰如一左一右能成一对。于是月善人就从怀里取出了另外半面镜子,她看了看镜面发现镜面早就糊了根本照不清楚。&rdo;
月杀猜测两面半镜必有关联,这就找上了青观主请他看一看到底是怎么一回事。
青观主看到这两面半镜,镜子的背面各是刻了一只喜鹊,他就想起了有关夫妻持半镜,破镜可重圆的传说。
说是战乱年间,丈夫要去前线打战了,谁也不知能否活着回来。夫妇两人就将一面完整的镜子打成了两半,各自持有一半,生则镜随身死则镜入棺。
如此一来,丈夫能活着回来再与妻子重逢当然是最好,但如果他不幸战死沙场,两人也能通过半面镜子在死后重逢。
这种以半镜随葬的做法,正表现出夫妻间无法割舍的爱情。