有益于己而有害于子孙的。人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离受过的
苦痛,但也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误(他在许多地方,发
挥这一论点,他叹息我们中国是一个健忘的民众、其次,他说需要韧性。
我有时也偶尔去看看学校的运动会。……竞走的时候,大抵是最快的三四
个人一到决胜点,其余便松懈了,有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气,
中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒,使红十字队用担架将他抬走。假若
偶有虽然落后,却尽跑,尽跑的人,大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明,
不耻最后,的缘故罢。所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败
兆则纷纷逃亡。&ot;2
鲁迅曾经译介有岛武郎〈日本文学家)的《与幼者》,说:&ot;时间不住的移过
去。你们的父亲的我,到那时候,怎样映在你们(眼)里,那是不能想象的了。
大约像我在现在,嗤笑可怜那过去的时代一般,你们也要嗤笑可怜我的古老的心思,也未可知的。我为你们计,但愿这样子。你们若是毫不客气的拿我做一个踏脚,超越了我,向着高的远的地方进去,那便是错的。人间很寂寞。
我单能这样说了就算么?你们和我,像尝过血的兽一样,尝过爱了。去罢,为要将我的周围从寂寞中救出,竭力做事罢。我爱过你们,而且永远爱着。这并不是说,要从你们受父亲的报酬,我对于4教我学会了爱你们的你们,的要求,只是受取我的感谢罢了。……像吃尽了亲的死尸,贮着力量的小狮一样,
刚强勇猛,舍了我,踏到人生上去就是了。……走罢,勇猛着,幼者呵!&ot;1这是他对于靑年们的告白。
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鲁迅评传
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二十三政治观
笔者自幼受了一句话的影响,这句话,出于《尚书》,叫做&ot;毋求备于一
夫&ot;。先父曾经写一篇经义,发挥得十分尽致。其意是说各人有各人的见识,
各人有各人的特长,不能万物皆知,万事皆懂的;这么一想,我们对于鲁迅提
不出积极的政治主张,也不必失望了。由于鲁迅的文字,富有感人的力量
我们读他的杂感,觉得十分痛快,所以对于他的政治观,也不十分去深求了。其实他带了浓重的虚无色彩,并不相信任何政党会有什么成就的。笔者的看