很多历史学家认为19世纪后半期,公认的恐怖主义突袭的现代形式在俄国发生了。拥有这一形式模糊特征的组织是民意党,它制造了1881年暗杀俄国沙皇、改革家亚历山大二世案件。早在1825年,当铁腕沙皇尼古拉一世登上了俄国皇位时,十二月党人就曾企图起义。十二月党人由一些出身高贵的军官和知识分子组成,很多人是互济会会员,他们接触到了法国革命的思想,坚决反对沙皇的独裁统治。3000名士兵在他们的劝说下背弃了对新沙皇的誓言,在圣彼得堡参议院广场上游行,但是他们的反叛被很快被镇压了。120名十二月党人被捕,他们的贵族头衔被剥夺并被流放到西伯利亚。另外,5名首领被判处绞刑。
当马克思(1818‐1883)发表资本论时,他从历史的角度分析了这场革命,并且比较科学地论证了革命结果的必然性。早期的俄国暴动逐渐被更公开的革命趋势所取代‐‐其中比较突出的是亚历山大。赫尔岑的思想,他相信俄国农民生活的自然形式将形成一种合作社会主义,并最终转型为共产主义的基础。另一个是无政府主义者米哈依。巴枯宁(ikhailbakun,1814‐1876),他以前是个贵族军人,被他的敌人称为&ldo;全部毁灭的布道者&rdo;。巴枯宁解释了永久农民革命的思想,强盗和土匪的&ldo;本能革命&rdo;趋势以及建立没有任何核心组织的自由公社的思想。
赫尔岑&ldo;土地和自由&rdo;的口号后来被民粹派所采纳,这是一群充满理想主义的学生,他们从18世纪60年代开始试图唤起农民阶级的革命意识,但最终失败。彼得。特卡切夫(petertkachev,1844‐1886)是其中一个,他被有的人描述为俄国的雅各宾派党人,他认为革命必须在掌握政权后才能改变世界。
这时,巴枯宁的思想被他的一个狂热门徒塞尔吉。尼恰耶夫取代,后者曾散发匿名的《革命者教理问答》。这个极具煽动性的文件提倡摒弃所有传统美德;这是一个冷酷、机械对待革命者的方式,所有社会机构都融入到煽动起义中。他们甚至建议以故意增加人民的负担而激怒人民,以此点燃颠覆政权避难所的革命烈火。尼恰耶夫建立了走恐怖主义路线的人民复仇党,但是不久它就被派别之争和群众起义的狂潮推翻了。
现代恐怖主义1789‐2001(3)
在这场革命的1年前,在远离俄国的欧洲西部,发生了另一个不同形式的武装起义:复活节起义。
1916年一个星期一的下午,100多个爱尔兰民族主义者炸毁了都柏林市中的邮局,宣布爱尔兰在权力长期被外国人和外国政府篡夺后,拥有对自己土地的所有权和对自己的命运的控制权。这个宣言由帕德拉格&iddot;柏斯(1879‐1919)公布,其中当然提到了英国;民族主义者摇摆着写有irb的旗帜,这个缩写可以有两种解释方法:爱尔兰共和兄弟会,或爱尔兰革命兄弟会。
革命很快被镇压,领导人被捕或被杀,但是这个闪亮点标志着一个长期的恐怖主义斗争的开始,这场斗争的目标不是革命,或说不以革命为主,而是民族自治。这种恐怖主义的形式可能是基于一种坚持分裂的欲望,如西班牙巴斯克地区的分离主义组织埃塔(eta)。另外,可能是为了重获丢失了的家园,惩罚过去的错误,如亚美尼亚恐怖主义团伙亚美尼亚民族解放军(asala)。以亚美尼亚民族解放军为例,在奥斯曼土耳其的军队(ottoanturks)驱逐了成千上万的亚美尼亚人,并在1915年屠杀了上千人后,他们被迫拿起武器,那时他们觉得所有常规的抗议和自卫方式都是无用的。
英国占领爱尔兰可以追溯到诺曼底的征服者威廉一世在位时期(1057‐1087)。亨利二世(1133‐1189)在12世纪带着罗马大主教的祝福入侵了爱尔兰,掌握了大量资产,并分给了梵蒂冈的每户家庭一便士。英格兰对阿尔斯特(ulster)的大规模占领是在下一个世纪,虽然盖尔人的首领在此后的400年内一直在对抗英国的统治,其间亨利八世还宣布爱尔兰为主权国家,最后盖尔族人在1641年把英国人赶出了爱尔兰。后来在17世纪,克伦威尔(olivercrowell,1599‐1658)入侵,英国军队和奥兰治的威廉(williaoforan,1650‐1702)对爱尔兰天主教徒相当野蛮。亨利八世被邀请回英国接管皇位,他带兵到爱尔兰;此后很多苏格兰新教徒和英格兰人在爱尔兰定居,加入了从17世纪早期开始进入北部的那些大种植园主。在19世纪20年代由丹尼尔&iddot;欧康乃尔(1775‐1847)领导的天主教徒的解放运动和查尔斯&iddot;斯图尔特&iddot;帕内尔(插rlesstewardparnell,1846‐1891)在19世纪80年代发动的爱尔兰自治运动之间,发生了爱尔兰大饥荒。有100万人饿死,另有100万人逃出爱尔兰。这是由美国进口的土豆歉收引起的,这使得至少100万爱尔兰人民被饿死和1500万人流离失所。
爱尔兰的民族主义历史是复杂的,但可以肯定的是它始于爱尔兰人联合会(cietyofunitedirishn)。组织成员受到了法国革命的鼓舞:像布列塔尼的雅各宾派党人和美国的自由之子一样,他们从俱乐部和讨论群体开始。成员大都是受过教育的中产阶级的新教徒,即贝尔法斯特长老教会员或者英国国教徒,基地在都柏林,这个团体是在法国革命的影响下,响应宣传册作者沃尔夫&iddot;托恩(wolfetone,1763‐1798)的号召艰难地产生的。