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第33章（第1页）

唐太宗是新兴贵族，不吃这套，曾带头抵制与山东士族联姻。唐初皇子公主的婚配，都在勋臣之后中选择。但是在一般大臣的观念里，婚姻还是要讲门第的，魏徵、房玄龄、李勣这些元老人物，都热中于与山东大姓联姻。

就在《姓氏录》新标准颁布的当年十月，新窜上来的李义府自认为身份不错了，就向山东望族崔氏求联姻，被老贵族拒绝了，外加一顿羞辱。李大宰相气歪了鼻子，当即奏请：不许山东崔、卢、郑、王、李诸大姓彼此通婚。

高宗同意，下诏令这几大姓不得自为婚姻，以削弱他们在社会上的潜势力。他还特别限制了天下官民嫁女接受彩礼的数目，并严格禁止夫家接受&ldo;陪门财&rdo;，让旧贵族们休想靠嫁闺女、娶媳妇发大财。

对这个规定，虽然望族暗中抵制，或者偷偷嫁女，或者女老不嫁，但是大姓在联姻上的优势毕竟随风而去。

与钦定新的士族秩序同步，武则天当了皇后以后，唐朝的官员任用还有一项大的变化，那就是大量&ldo;杂色&rdo;进入&ldo;流内&rdo;。杂色官员，是指那些既没有门荫、也没有经过科举的官员，是为&ldo;不入流&rdo;的小官。与之相反的，则叫作&ldo;正色&rdo;。

当时进士出身的候选官员每年只有十多人，再加上&ldo;明经&rdo;科的，也没多少。大量候选官员中，以&ldo;流外&rdo;或以军功得官的为多。在太宗时期，杂色入流要经严格的铨选（审查选拔），而在武后时期，杂色入流几乎没有什么关卡。

皇后要想控制朝政，就要在外廷有大批支持者。这道理，武则天心里明白。她放任&ldo;杂色入流，不加铨简&rdo;，就等于稀释了官员队伍中以门荫为主的势力，为自己聚集了大批拥护者。

当然这样做也有负作用，最明显的就是李义府借此机会猖獗卖官，成了唐朝的第一个大贪官。

武则天这是有意以&ldo;恶&rdo;为新政开道。李义府敢这么干，没有武则天的默许是不可能的。当然，卖官的恶果以及如何处理，是另外一个话题。武则天借李义府之手&ldo;多引腹心，广树朋党&rdo;，掏空了长孙无忌的政治基础，培植起了自己在外廷的庞大势力。

在武后辅政治时期，科举制也有一些变化，一种选拔特殊人才的&ldo;制科&rdo;途径大大拓宽了，到显庆三年（659年）三月，制科共设有八个科目、有900人候选，选出了张九龄、郭待封等人进入弘文馆，作为皇帝的顾问。这也是为了积聚人才力量，等到第二年，她就发起了对长孙无忌的最后攻势。

现在我们回头来看，谋立皇后之时，武则天被褚遂良激出的那句话：&ldo;何不扑杀此獠！&rdo;就能看出，一切皆有来龙去脉。

獠，是唐人咒骂南方人的话。褚遂良祖籍河南阳翟，晋时为避乱渡江，世居江南。所以武则天骂他为獠人。

既然你蔑视我，那么我也同样可以蔑视你，同时还要剥夺你高傲的资本。所谓翻天覆地，不仅仅是换一个人当皇后的问题。

我想，一个革命家或者改革家，总想以天下为己任，破坏掉一些什么，创建出一些什么。那么衡量他成功与否的标志，不是他道德如何、手段如何，而是他鼓捣出来的东西合不合用，是否能福及后世。

秦始皇的&ldo;革命&rdo;，手段残暴，他也落下了一个暴君的恶名，但是他的郡县制、书同文的诸种好处，我们至今还在享用。

王莽、王安石也搞改革，要花样翻新地造福于民，而且据说带有&ldo;中世纪社会主义&rdo;的色彩。但是他们的东西不合用，搞到天怒人怨，留下的不是功业而是笑柄。

武则天的&ldo;革命&rdo;，与秦始皇相仿，起码废除门阀制度的好处福荫至今。一千多年来，在大的原则上，&ldo;学而优，则仕&rdo;，不会有一大群人因&ldo;出身问题&rdo;而被阻于下层了。倒是在&ldo;文革&rdo;和之前的十多年间，在最激进的&ldo;革命&rdo;氛围中，腐朽门阀制度的变种‐‐&ldo;出身论&rdo;、&ldo;血统论&rdo;在当代大行其道，构成20世纪的黑色幽默之一。

武则天是古人，但其思想并不腐朽，我再次提醒大家正视。

15、女子在军事上未必不如男

长孙无忌被诛杀，新贵地位被抬高，武则天自是扬眉吐气。显庆五年（660年）正月，她决定，要回并州故乡一趟。

这是一次大张旗鼓的衣锦还乡！

跟他一块儿去的，不光是皇帝丈夫，还有朝中五品以上的所有官员。

离别二十年，今日回并州！离开的时候，是在葬父之后，那时武则天还是一个怀着无尽凄惶的少女；今日回来，身份已翻作万姓之上的国母。这巨变，不啻是沧海桑田！

我们还能记得她当年的一句话么？‐‐&ldo;见天子安知非福！&rdo;

看来，成功的第一前提，就是敢想。

看一路上的山川田畴，正是&ldo;二月春风似剪刀&rdo;。春风剪开了大唐皇室空前荣耀的一幕。仪仗金光耀日，百官迤逦而行。队伍抵达并州（太原）后，高宗大宴群臣，连带并州的官员、父老，同时各给赏赐不等。就连并州都督府监狱内的人犯也沾了光，获得赦免。

并州这地方，是高祖起兵的&ldo;龙兴之地&rdo;，高宗在这里举行了盛大的典礼，祭祀当年的阵亡将士，赏赐功臣子弟。为此又连着办了三天酒宴。