妇女们也要在国家大典中抛头露面了,这确实只有武则天才能干得出来。祭地的时候,第二拨和第三拨,就由她和燕氏带头,率领妃嫔和皇族亲眷致祭。
武则天又悄悄的,从幕后向前台挪了一步!
去泰山,不仅百官、六宫都要随行,各地的都督、刺史也要参加,因此高宗给了大家一个很长的准备期。预定麟德三年(666年)正月举行仪式,公告于麟德元年(664年)七月就发出,各地方官在麟德二年(665年)十二月都赶到泰山脚下会齐。诸王在麟德二年十月必须齐集东都,随皇帝出发。
高宗一行在麟德二年初,就启程前往东都。十月,车驾从东都正式出发。
这样的阵势,现代人已无从想象,仅是随行的仪仗、扈从、百官,就绵延有好几百里。
这是牵动整个亚洲的大游行。从东方的高丽,到西方的波斯,各国都派了使臣参加。还有的部落酋长不肯错过机会,也亲自跑来参加,他们各带了不少的部属,以至于毡帐驼马,拥塞于途。一到黄昏,这些弟兄们宿营的时候,只见穹庐遍野,犹如星斗。
那时候,亚洲流行的口号,没准儿就是‐‐&ldo;一定要努力赶上唐朝!&rdo;
车驾到达寿张(今山东台前县)时,听说当地的张公艺一家九代同居,齐、隋、唐三代官府都立有牌坊表彰,高宗和武后就特地上门去拜访。
据说隋末时,太宗曾经单骑到徐圆朗军中刺探军情,被人认出,围攻捉拿。太宗在负伤逃跑时,被张公艺救下。太宗对他一直念念不忘。
此时的张公艺已是88岁一老翁了,高宗问他:如何能做到家族和谐?张老爷子一口气写了一百多个&ldo;忍&rdo;字,并详细说明了&ot;百忍&ot;的内容,比方:父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分居,婆媳不忍失孝心……等等。高宗听得流泪,赏了老汉许多缣帛‐‐大唐的老百姓,就认识这一个字也就够用啦!
他又当场封张公艺为醉乡侯,封张公艺的长子张希达为司仪大夫,并亲书&ldo;百忍义门&rdo;四个大字予以表彰。
高宗大概是觉得又找到新的知音了‐‐他自己现在也是要忍啊!
麟德三年正月元旦,一元复始,高宗在泰山开祭昊天上帝,连搞了两天。第三天,在社首山祭地神,高宗首献完毕后,把在场的男性全部清走,由宦官手执帷帐,武后和越国太妃出场,率娘子军上山登坛行礼。
此时的场面颇为另类:表演仪式歌舞的,都是宫女;宦官执的帷帐,皆由彩色锦绣制成。到处莺歌燕舞,一路花花绿绿。庄严大典有如走秀,群臣远远望见,多有窃笑的。
千年庄严的古典,竟然来了一群&ldo;超女&rdo;,真是世风日下啊!但是官员们尽管笑,妇女毕竟是扬眉吐气了一回,泰山顶上也能站一站,与老天爷聊聊心里话。男尊女卑的规矩,就此被打破!而且,你们也笑不了太久了。
正月初五,高宗登坛,接受百官和中外使臣的朝贺,宣布当年改元为乾封元年,大赦天下,百官统统加爵进阶。完事以后,就举行中国式的实质性大典‐‐吃,连吃七天。直闹到正月十九,车驾才离开泰山返回。归途中来到曲阜,拜祭孔子家祠,追赠孔子为&ldo;太师&rdo;。又路过亳州,拜老君庙,尊老子为&ldo;太上玄元皇帝&rdo;。直到当年四月,才回到京师。
这一趟大游行,历时一年多,行程数千里。最乐的大概是那些朝廷命妇,居然代表全体大唐女子登上了泰山;最苦的大概是沿途百姓,麦苗可能都踩得差不多了!
在武则天辅政、摄政和执政的发展曲线上,泰山封禅可谓是一个重要的拐点。她的政治开拓之途,与她内心的自我评价曲线,实际上并不完全一致。在掌控政权方面,这时候的她还远远没达到顶点;但是,其心理上的自我评价已经升至顶点。
历史上凡能控制万民命运的政治人物,多有为祸百姓、搅得天下不宁的。这类人,又分为两种。一种本质上就不是善类,他们根本就没想留下好名声,视百姓为草芥、视善良为无用,那是怎么快乐怎么来。
还有一类人在执政之初,尚有兢兢业业之心,生怕功业不及前贤,留下什么恶名。而当真干出一番好业绩之后,就开始自我膨胀,视自己为不世之才,不大顾及百姓疾苦了。
武则天当皇后之后的头十年,以政治偶像太宗为楷模,干得还是比较小心的。我们这华夏民族说起来也不难治理,只要执政者勤勉谨慎,太平盛世很容易就到来。关键是,一般的执政者到这时候往往把持不住,一有成绩就开始胡来,以为这太平的资本可以万世万代地吃下去。
从早年通宵达旦学习贞观诏敕,到现在公开出面提议封禅,武则天已经发生了这样的变化,骄奢之心渐起,独断之风已成。在此之前,经营东都的时候大起宫殿,就已经消耗不少财力,封禅更是一个空前的政治奢侈品。打这以后,武则天演奏的政治乐章,就开始不断有一些不谐和音了。
看来,成功的果实,也不是那么好咽的。
古来不知有多少帝王,就败在他们曾经是太成功了!
18、她顺手牵羊干掉了豆蔻年华的情敌
封禅活动把大唐上下闹了个鸡犬不宁,武则天以此树威的目的完全达到。不仅如此,她还借着这个机会,把让她十分难堪的外甥女贺兰氏也干掉了。