最后,武则天劝老爷子还是以匡救天下为怀,就不要以年老的借口告退了。
至尊者把话说到了这个份上,老刘也就不好意思再坚持,于是再无话,继续为太后守好西京。刘仁轨德高望重,他一给安抚住,舆论也就渐渐平息了。各地官员见风使舵,竟争言祥瑞,以表示衷心拥护太后临朝。
此刻风平浪静,万里山河可谓都在股掌之中。且看下一个篇章,一位踌躇满志的老太太该如何书写。
【垂拱而治】
功臣之后徐敬业突然发动叛乱
皇权的治下,一个草民要是死了,不过像一个无声的蝼蚁。一个皇帝要是死了,国家这条船就有可能要晃几晃,弄不好,还会翻掉。高宗虽然只是个平庸的皇帝,但他死后的局面也是够复杂的。好在,武则天还压得住这条船。
这年五月,高层的事情摆平了,武则天腾出手来,要好好安葬自己的大恩人、亲爱的老公高宗了。
十五日,她提出要亲护高宗灵柩西返长安。群臣不同意,纷纷谏阻。武则天于是让睿宗扶灵回去,并主持安葬事宜。这个小子从一个皇子直升皇帝,连太子都没做过,正需要历练历练。
灵柩离开东都的时候,高宗率千骑缓缓而行,队伍左右一片哀哭,气氛突然变得悲壮。武则天遥望灵车远去,忍不住泪流满面。
翠微宫,感业寺……那些岁月不知不觉已过去30多年了!
春华依稀仍在,秋实零落不堪。
武则天此时是真的动了感情。只有这个男人,才是她今后永不能忘记的人!
六月,睿宗抵达长安。因为乾陵还在修建,灵柩停于太极殿西侧;到八月十日,才移灵于乾陵(在今陕西乾县)。下葬之日,武则天亲撰的《哀册文》就摆放在高宗的梓棺前。册文里充满了&ldo;瞻白云而茹哭泣,望苍野而摧心&rdo;、&ldo;泪有变于湘竹,恨方缠于谷林&rdo;、&ldo;寄柔情于素简,播天音于金石&rdo;这类的句子,华美而又哀伤。
后世史家一般都认为,这文章的凄切,是真情流露,不是做官样文章能硬做出来的。
武则天还打破历代皇帝陵前不竖碑的惯例,为高宗树立了一块巨型石碑。据说碑石取自西域于阗,高七米多。碑身有七节,榫眼扣接,俗称&ldo;七节碑&rdo;。碑文乃是《述圣记》,是由武则天亲撰、废帝李哲还没废的时候书写的。武则天在碑文中,把永徽以来的政绩,统统都归于了高宗。
斯人已逝,一个新的时代也就随之而来。安葬事毕后,武则天这时候想让睿宗临朝理政,实习一下,自己退下来,在旁边辅导。但是睿宗不敢,表示还没那个能力。鉴于此,武则天决定继续临朝称制。
这下,武则天是明白了:这个局面,暂时没法改变了;走了一步,就要接着走下去。她这次下的决心很大,表示要&ldo;励精为政,克己化人,使宗社固北辰之安,区寓致南风之泰&rdo;,要上对得起高宗的顾托,下对得起天下的拥戴。
九月六日,武则天宣布大赦天下,改元&ldo;光宅&rdo;。这样一来,这一年就有了&ldo;嗣圣&rdo;、&ldo;文明&rdo;、&ldo;光宅&rdo;三个年号。第一个,是表示那个废帝上台;第二个,是表示睿宗即位;最后一个,则代表武则天名正言顺地临朝称制。
所谓临朝,就是上朝处理政事;所谓称制,就是自称为&ldo;朕&rdo;,以皇帝制诏的名义发号施令。这是太后代君执政的合法形式。
值得注意的是,&ldo;光宅&rdo;这个年号也非同寻常。《尚书尧典》里有一小段序,是说&ldo;昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。&rdo;西晋著名才子左思的《魏都赋》里面则有&ldo;暨圣武之龙飞,肇受命而光宅&rdo;之句。
&ldo;光宅&rdo;的意思,是指&ldo;光大所居住的地方&rdo;。《尧典》里说的是尧禅位的事,而《魏都赋》说的那个&ldo;圣武&rdo;是指什么呢?是指&ldo;魏太祖武皇帝&rdo;。这是谁呢?曹操!
看到这个词的渊源,可以窥见,武则天想当皇帝的念头,在此时已经相当明确了!
与此同时,一系列&ldo;改革&rdo;也同时推出,全都涉及意识形态。武则天是历代执政者中少有的意识形态专家,每走一个&ldo;虚&rdo;步,都要求产生一个&ldo;实&rdo;惠。不懂的人以为她在玩花活儿,懂的人才知道她大有深意在内。
首先是易旗色,他决定把大唐的旗帜颜色从红色改为&ldo;金色&rdo;,也就是白色,仍饰以紫,画以杂纹。旗帜的颜色及标识,历来是一个政权的象征,政权更迭有时就叫&ldo;易帜&rdo;。武则天此时已在做易帜的准备了。
其二,是改东都为&ldo;神都&rdo;,改洛阳宫为&ldo;太初宫&rdo;,以提高新都的政治地位。这其中还有一个隐蔽的因素是,东都曾经是上古周王朝的东都。武则天已经在考虑如何&ldo;重造大周&rdo;了。
其三,再次更改官职和官署名称。改门下省为&ldo;鸾台&rdo;,中书省为&ldo;凤阁&rdo;,御书房为&ldo;麟阁&rdo;,尚书省为&ldo;文昌阁&rdo;。六部尚书也改了名字,各以&ldo;天、地、春、夏、秋、冬&rdo;等六官名之。尚书省首长左右仆射改称&ldo;左右相&rdo;,门下省首长侍中改称&ldo;纳言&rdo;,中书省首长中书令改称&ldo;内史&rdo;。这次改官名,是依据《周礼》而改,武则天表示要&ldo;因时而立号&rdo;、&ldo;适事而标名&rdo;。但当今也有人说她的这一套有仙家色彩,把大唐中枢搞得跟西王母的瑶池差不多了。