基础计划的纲概是这样的:首先,成立骑、刀、拱三卫,共三千人的亲卫队,分由朱信东、王林、吴东生统领,责成他们把三卫人员训练成坚忍死忠的精锐之士,并达到精通多种兵种作战方略的中阶军官水平;其次,努力保持边区稳定,大力发展所辖地区的经济发展,聚敛财力。就整个时代来说,没有人比我更清楚,经济在战争中所起到的攸关作用;再有,留心人才,我现在最紧缺的就是人才。&ldo;二十一世纪最需要的,是人才&rdo;,这句我前世并不引以为意的口号,如今终于得到充分的体会;最后,通过酒楼茶社、秦楼楚馆等多种渠道,大肆流传关于我的事迹,务必使人们对我有个奇才天纵、仁孝谦德的正面印象。这归功于前世的记忆,宣传媒体的威力,不是寻常人所能了解的。我希望通过宣传,既可收拢民心,又能使怀才有心之士前来相投。
然后,我放心地把所有的事务都交由封常清打理,自己沉浸在政务体制和武学之中。不光是因为我记忆的历史中,封常清曾担任过多任节度使,并对他的理事能力评价很高。更主要的是,通过不断地深入接触,我相信,封常清一定会非常胜任的。
在我刚刚把事务交付封常清不久,宫中密探首领牛贵儿传来消息:有新进美女江采苹获得玄宗皇帝的宠爱,被封为梅妃。
我心中暗暗高兴,在这样的情况下,杨玉环只要真如其言地静修潜居,应该可以避免入宫的命运。等过了一、二年,她的心境平复之后,我就立即派人接她前来剑南!那时候,就可以朝夕相处了。嘿嘿,古往今来的四美之一、若泓水样勾魂摄魄的明眸、如花蕊般丽艳嫩娇的容貌、丰腴却又轻盈灵活的身段,待十多年后,我‐嘿嘿‐‐不能再浮想下去了,满脸禁不住的贱笑、满嘴擦不迭的口水,太败坏我的形象了(还有形象可言吗?)!
第二十三章弹指十年(下)
朝野方面,因为始终没有确立皇储的归属,忠、永二王两大势力集团忙于勾心斗角,争夺太子的宝座,基本上无人用心关注我这失父丧母的小孩。只有李林甫对我独怀戒心,紧密加派暗探监侦剑南。
到剑南未及二个月,在我的计划刚刚要步入正轨时,时局却又发生了变化。
杨玉环的堂兄雷州参军杨钊回京述职,补为礼部从事。杨钊善于察言观色性喜钻营,他察觉出玄宗皇帝壮志消磨,耽于享乐。于是,他费尽心机大胆布局,终于让玄宗皇帝在勤政务本楼的楼上,看到由宫墙外经过,风姿绝世动人心神的杨玉环。玄宗皇帝惊为天人,杨钊乘机媚上,俱道杨玉环的出身来历。玄宗皇帝下旨强召杨玉环入宫论道,当晚却于勤政务本楼幸之。次日,为了堵住悠悠众人之口,取其道号,即封杨玉环为太真妃而不名,收居宫中。又感念其堂兄杨钊&ldo;忠心为国&rdo;(献妹?!),赐名&ldo;国忠&rdo;,官职上迁四品,任为户部侍郎兼御史大夫,深受宠信。从此,玄宗皇帝肆意享乐,将朝政交于李林甫打理,更不提立储之事。
李林甫乐得独揽朝政,便授意永王回河东任上,培植发展军队势力,以为不时之需,并派自己的女婿杨齐宣前往协助。忠王见到如此情形,深感不安,便亲往兴庆宫,由高力士在一旁助言,向玄宗皇帝请缨出镇朔方。于是,面对皇子中自己最喜爱欣赏的三儿,安于享乐、急欲纵情的玄宗皇帝下旨,实授李光弼为陇右节度使,忠王李亨出为朔方节度使一职。
至此,大唐表面平静歌舞升平,实则风起云涌暗潮涌动,各方势力急于谋求实力的发展,为以后争储做准备。可叹玄宗皇帝直若盲人,沉醉在李林甫、高力士、杨国忠、边令诚等人所描绘的虚谎盛世中,放心地恣意享受,对大唐即将面临的危机一无所觉。一时间,各个势力倒也保持着微妙的平衡。天下有识之士纷纷扼腕长叹:皇不问朝,权臣把政;久不立储,诸王掌兵。况乎有异族在旁窥视,天下岂不大乱?
我得知全部的情况后,一则以欣喜一则以惆怅。欣喜的是,如果没有特殊情况来引发矛盾,这个微妙的平衡就能保持下去,我就有足够的时间来发展完善自己的实力。而之所以惆怅,不言而喻,当然是&ldo;美人不在怀,无花空折枝&rdo;了。然而,我徒有满腹的惆怅,却也是无可奈何。不说什么鞭长莫及,即便身处其境,纵有万般的不甘难舍,又能怎样?也只能长叹凭栏,听任悲风吹泪罢了,这就是强权的霸道,也是权力令人迷醉的魅力所在。我只有不断的发展自己的势力,扩展自己的实力,才可以对自己所喜爱的事物予取予与。一时间,我对权力有了更深切的感触。其实,做为拥有前世记忆的我,对这一&ldo;历史&rdo;也早有觉悟,只是心里有些难以割舍罢了。我十分明白,我的到来,使历史发生了一些改变,但是,事物的发展毕竟是按照它的规律规则前进的,并不是违反事物发展的理性而改变的,所以我从来没有排除杨玉环投入玄宗怀抱的可能,虽然我并不希望有这样的结果!
于是,我放下了所有的思想包袱,全身心的投入到大唐的军政体制和&ldo;仙师&rdo;的武学上。我才发现,现在大唐的军政体制有些跟不上时代的需要:一、行政机构臃肿,人员众多。现在大唐的官吏竟然已经达到三十六万人之多,真不是一般的多啊!二、行政机构的事务丝连根结、主从不明。同一个事务有时竟有二、三个机构管理,很容易造成管理上的混乱。三、随着土地大部分落入王公贵胄和寺庙僧侣手中,唐朝实施的赋税制度‐‐租庸调法,已经不再切实可行了。四、府兵制度已经名存实亡,募兵制已经在全国藩镇实行