&ldo;这个路标在几千年之前的古代,不到高空也还是看不到的。&rdo;路易利说,&ldo;古时候有什么人能看到这路标呢?是什么人,为了什么道理凿出来的呢?&rdo;
飞机沿着预定航线穿越过群山,古文明的残迹倏忽闪过。重峦叠嶂的莽莽群山之中没有通路,可是有一条神奇的笔直的直线贯穿群山,这条直线穿过峪谷,截断山脊,伸延、伸延,一直深入到山地的深处。
飞机沿着这条直线向纳斯克石壁飞去。
旅游者在高空观赏到石壁上的地球生物或者是地外生物的奇异的雕像,每一座雕像高达一百米。
&ldo;站在地面上是无法看到这些雕像的,&rdo;路易利说,&ldo;几千年之前建造这些雕像又是为了什么目的呢?&rdo;
&ldo;恐怕是种降落的标志,&rdo;松村说,&ldo;不过,是为谁设置的呢?古代的美洲文明不仅没有飞机,甚至没有轮盘。&rdo;
当座机降落在这个令人不快的群石嶙峋的地段时,维琳诺莉和她的朋友们心头更有种惊悸的感觉。
古代的人们在这里修筑了一条石路。石路开始于空地,中断在悬岩前,是条孤零零的路面。探照灯照耀着它,使它仿佛是机场上常有飞机盘旋起落的跑道。
需要跑道特别平坦的老式飞机,轻轻地降落在几公里长的古老的路面上,这石路就象是专门为它修建的一样。维琳诺莉,而后是松村、阿勒贝尔达&iddot;罗斯&iddot;路易利,最后是安诺踏上了这段石头路面。石头路平整得象桌面一样,它稍微高出于尖利纷杂,乱七八糟的石头荒原之上。
飞机开始降落时维琳诺莉就吓昏了,直到此刻呼吸还没有正常。她思想中仿佛自己正来到另外的一个世界:从没有见到过的机器上,走下没有见到过的生物,生物乘坐自己的机器,翱翔在地球上空。当时她的祖先还只有在森林里抡斧头的本领。维琳诺莉甚至有种眩晕的感觉:这些生物是人吗,或者有点儿象人吗?
她环顾着,似乎在寻觅这些生物,终于目光停留在安诺身上。
&ldo;我在这里。&rdo;艾当诺星人安诺微微一笑,&ldo;我此刻觉得,在那些飞临地球的星球来客当中,我不是第一个,也不是唯一的一个,更不是最奇怪的一个。但是,我是由人类带到地球上来的第一个来客。&rdo;
&ldo;第一个,当然,第一个!&rdo;维琳诺莉笑了起来。
&ldo;我是第一个,第一个得到地球的女儿支援出部分器官以维持自己的生命、思想和观察的。&rdo;安诺说。
旅游者参观了纳斯克荒原之后到达齐基卡卡高山湖。路易利在这里和他们分了手。
高山湖在有史时期还曾经是个海湾。但是由于安达地区的地表上升,一部分陆地连同海湾高入云间,所以便形成了高山湖。
旅游者观赏着古代防波堤的残迹。远处可以看到当年齐阿冈纳柯市镇附近卡拉萨思夫古教堂的废墟。旁边则是令人惊异的太阳门。
&ldo;这上面形象地绘制了其他行星的日历。一年二百九十天,分十二个月。&rdo;日本人指着门饰花纹中的象形文字说。
&ldo;那么,这便正是艾当诺星上的日历了。&rdo;安诺激动地说,&ldo;我们的星球围绕亮星运行一周时要自转二百九十次。当然,我们的行星没有月亮卫星,但是我们按十二计数是确实的。&rdo;
&ldo;请原谅,安诺,你们不用十进位,而是十二进位,就跟画在太阳门上的图画一般,每月两个十二天,而每一扇门上再另加一天。&rdo;
&ldo;我们艾当诺人是按十二来计数的。可是,艾当诺星上的日历怎么会弄到地球上来的呢?弄不懂,猜不出,想不透。&rdo;安诺也真弄糊涂了。
&ldo;有可能,地外来客是在到过你们的星球之后才到地球来的。&rdo;松村猜测说,&ldo;我有点儿怀疑,是他。地球上的人称他叫康&iddot;齐基。照我看,他来自其他星球,到地球上后用使当时人类惊异的方式建立了印加王国;那时劳动是一切人的义务(甚至&lso;第一名印加人&rso;也在自己的一份土地上劳动)。对财富的鄙视是共同的观念,黄金只有在需要发挥它的金属物质特性时才加以使用,粮食归人们无偿地享有。每个人在活到五十岁时,就可以不再参加劳动、享受公共的赡养。矿场干活的人可以更早一点享受赡养。后来,这些规定全被忘记了。&rdo;
&ldo;唉唉!这不是我们的法则,&rdo;安诺叹息了一声,&ldo;这是你们现行的社会准则,你们新社会的基础,地球生活独有的特点。多可惜,艾当诺星上没有一个长生老者曾在我们的星球上会见过康&iddot;齐基,没有一个向他学到点东西。现在,就更不会有人知道康&iddot;齐基了。&rdo;
&ldo;生活中不能失去记忆……所以人们寻觅着地外来客遗留下的踪迹。&rdo;
旅游者从安达飞往孤独的神奇的帕斯赫小岛。当地向导称这个岛叫&ldo;远眺岛&rdo;。小岛岸边一列巨大的石像向着大洋远处极目远眺。不知道是什么人,也不知道是为了什么把这些石像置放在这里。石像的面容类似宇宙来客,表明了它们并不是人类制作出来的。无怪乎当地居民常常绘声绘色地谈论天外来客……
在南美洲、在古玛雅人的国家,人们常常有这种设想。传说中,当年太阳的儿子(阿兹台克人称其为凯查勒夸特,玛雅人称其为库库勒康‐‐这是不同语种的同义词:权力的标志,飞行的蛇神),印加人称之为康-齐基(明亮的太阳之子),他们从天际,伴随着没有闪光的雷鸣来到人间,教会人们知识以及人类的感情,然后飞走了,并答应以后一定再来……