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第87章 金庸写的打斗在套巧(第1页)

丘处机与江南七怪必然还要再较量,这一较量,一开始就是打群架,丘处机还是拖着一口铜缸。

首先是韩宝驹和韩小莹堂兄妹,韩宝驹力大,韩小莹剑快,那么丘处机以铜缸挡住韩宝驹,却比韩小莹出手更快,几次都要夺她宝剑。韩小莹还敌不过他。

这一段金庸很会套巧,假如丘处机使剑的话,那么兵器往来,得实打实,可丘处机用了一个奇门兵器,他就在庙门口拖着点香烛的铜缸,有些庙也用鼎,假如丘处机托的是鼎,那么他就是数一数二的高手,可事实上,他也只是二三流而已,所以给他安排的就是一个铜缸。

这么一个铜缸很重的,而且转移不灵,但是体积大,等于是一块盾牌,对方要攻进来也难,韩宝驹用金龙鞭也攻不进来。

韩宝驹的金龙鞭等于是马鞭,他外号马王神,还会驯马,马术一流,那么他不用马鞭还用什么?

这都是因地制宜,顺手拈来,写出来时看上去还不动脑子,其实也是煞费苦心。

到了韩小莹的剑法,那就用了一个典故,韩小莹号称越女剑,那么越女的传说加上去。

而且韩小莹不单单是继承,她还有改良,这么一写看着就感觉打得很精彩。

韩小莹不敌,南希仁和张阿生抢上,一个是樵夫,闷声不响,只管打就是了;一个是屠夫,一边打架一边骂人,全是市井俗语。

估计丘处机这个北方来的道士也听不懂他在骂什么,可肯定知道他在骂人。

这又是取巧之处。韩宝驹和韩小莹一男一女,一个力大,一个剑快,一个顺手拈来,一个有文化典故,看着就跌宕起伏。

到了南希仁和张阿生,感觉是一文一武的模样,一个老实,一个粗俗。还挺符合两人的营生形象,是这么回事。

而且之前一场打架,丘处机跟江南七怪比喝酒,韩小莹巾帼不让须眉,一连喝了三碗酒,可也到底抵不过,这时张阿生伸手接过她手里的半碗酒,韩小莹还不想让他代,问丘处机行不行?丘处机说无妨。

之前是张阿生代韩小莹喝酒,眼下是韩小莹敌不过,他出来接战。

只是他身形肥胖,面生横肉,打架还满嘴脏话,这吃相是不讨人喜欢。

而且屠夫是这样的,他们屠宰的是活猪,是需要用很大的气力,而且杀猪出了劳力,他们可以挑选宰下来的猪肉带回去自己吃的,这是这个行业不成文的规矩。

因此屠夫总是有肉吃,他们不吃肉,哪有体力杀猪呢!一来二往,自然面生横肉,身形肥胖了。

看到后来那是知道,张阿生喜欢韩小莹,他人是好人,只是形象不够好看。而在这里一出场,已经设下伏笔,也可以说,张阿生的出场就预示了死亡,难怪给他起名叫张阿生,张开眼睛出场时,就已经预示着死亡了,所以多一点生的乐趣。

接着朱聪和全金发也加入战团,一个拿着秤,一个拿着扇子,都是身份的象征,也是吃饭的家伙。

这哪里是打架,分明是逛街,在兜集市呢!把赶集融入到了武打场面中。

焦木在劝架,丘处机开始不敌,这时候他发难了,用足了气力,把张阿生一条手臂拗断。

这还哪里劝得住架?那肯定是越打越昏头了,场面也益发地热闹了,那要明天继续了。

2020年11月28日

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