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第25页(第2页)

路西菲尔殿下之前会那样生气,恐怕也正因为此。

想到贝利尔殿下很有可能因为自己的自大而身陷险境,拜蒙顿时陷入了深深的自责。

……

混沌界之下的地狱之中,丝毫不知道天堂中发生了什么的贝利尔,此刻正与利维坦在此浪得飞起。

在那鼠妖的带领下,贝利尔和利维坦很快便走遍了这片一眼望不到头的黑暗世界。

在得知这里是地狱后,贝利尔就对这个与他的故乡冥界十分相似的地方,产生了浓浓的好奇。

在贝利尔曾经的世界,冥界其实也曾被世人称之为“地狱”。

有意思的是,在这两个截然不同世界的地狱之中,都有着一条贯穿整个黑暗之地的黑色河流。

只不过冥界的痛苦之河是拦截亡魂的必经之地,虽不是清澈见底,却也能把那些从摆渡人船上不慎跌落,沉溺在其中的亡灵看得一清二楚。

这个世界地狱中的这条大河,却黑如泥沼,而且,那里竟然还有鲜活的生命,时不时从其中孕育而出。

当不止一次看到有黑漆漆的怪物,从那黑色河流的泥泞中诞生,贝利尔终于忍不住问那鼠妖,“你也是从那河中诞生的?”

一直老老实实带路的鼠妖闻言,眼睛顿时亮了,立刻精神抖擞地对贝利尔和利维坦道:“是的吱!那里还有好多比我好吃的吱!”

利维坦闻言,灯泡似的眼睛立刻瞪得圆溜溜的,开心地在河边扭来扭去,撒娇道:“贝贝~我要吃~!”

似笑非笑地看了眼那鼠妖,贝利尔雪白的尾巴在利维坦细长的脑袋上轻扫了下,终于如利维坦所愿地对它道:“敞开肚皮去吃吧。”

说完,贝利尔轻盈地跳到河边一块巨大的黑色石头上,任由利维坦欢呼着窜进河里找吃的去了。

眼看着利维坦一口吞进去好几只比自己还大的妖怪,那原本想趁利维坦不在偷偷逃走的鼠妖,顿时腿软地缩在大石头下瑟瑟发抖,也不敢跑了,只祈祷利维坦一定要吃得饱饱的,这样它才有逃过一劫的可能。

懒得理会那总耍小聪明的小老鼠,贝利尔优雅地舔了舔爪子上的毛,望着那不断孕育生命的黑色河流,一时间若有所思。

第23章第二十三天

这里是上帝所创造的希伯来世界,按理说,这世间的一切都应自上帝手中诞生,但这条位于地狱中的能够自行孕育生命的黑色河流,却颠覆了贝利尔原本的认知。

这让贝利尔忽然想起他曾在那漫长时光中,研究各个神话世界时,对于诸多创世神是如何创世这个问题的猜想——

在贝利尔最初诞生的古希腊神话世界,混沌之神卡俄斯曾孕育出地母、深渊、幽冥、暗夜、爱欲五位创世的神明,这五位创世神的本体即为最初的世界,后来自他们而生的诸多神祇,也渐渐令古希腊世界逐一完善。

在东方的神话中,世界的最初也曾是一片混沌,由创世神盘古用一柄巨斧劈开天地,并以自身为脊梁分隔乾坤,分有阴阳的世界方才自此而成。

在北欧神话中,世界初开时也没有天与地,唯有一片混沌的浓雾。

而在流传于后世且经久不衰的希伯来神话中,也同样有着“混沌”的身影。

贝利尔还记得,在希伯来神话的相关故事中,曾这样描述上帝是如何创世的——

“在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中。”

由此贝利尔猜测,或许在上帝创世之前,“混沌”就已经存在,上帝本身或许也是由混沌孕育而生。

而这,恰好与其他诸多神话中创世神的诞生方式不谋而合。

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