柳先生道:“我大明对女子虽没书中宝玉那般怜爱,却也比如今清庭好上百倍,此在书中需要明示。”
归庄道:“正是,既然这男子都是浊物,我亦愿做书中一红颜也,从今改别号了,就称归妹是也!”
人们都哈哈大笑,虞山道:“好,金陵又多一归妹也。”
笑了一阵之后,虞山沉声道:“按弘智与慧明只见,此书需要多多请人来试看,以便确认观者读此书那看明白多少,何处又太过浅显,随之改之。这样等书写成,便可保万无一失。”
归庄道:“那我便是这第一个阅读之人了!”
虞山道:“余主修此书,你们皆可批评,如此相互协作才好。”
“好!”
大云问道:“既是十二钗,那这是否有十二个女子一一对应?书中女子众多,如何解决?”
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虞山回道:“待我汇总一翻。”说着他抬眼想了一会。
“十二个是不够的,可以按等级分十二钗正册,再加一个副册,需要时可再加一个又副册,再有便不用录册了。”
归庄道:“好!待我现在就去阅读评批,看看我能看懂几分。”
几人见他的着急样,都笑了。
归庄又问:“我看前面写事多是分开夹写,怎么这司棋一段连着写,反而看着情节不连,顺序不通呢?”
其他人只笑,慧明便回答:“我等只管将史实按书中方法改编成故事,至于表面故事是否连贯,则交给虞山公这主修了。若一直连着写一人或一件事,别人容易看出,固需要精通文章的人将他改编,分段安在各处,使之表面亦成好文章。”
虞山解释道:“此事如同刀口舔血,稍有不慎,必定白费功夫。固将原来的事,拆分各处,这样他人看了后面,忘了前面,便没有此危险了。”
归庄道:“原来如此,那这司棋一段事,也要拆开分写在各处了?”
“自然要分,否则也不成文章也!”
“高!”归庄又问:“既然这地域已经明了,年代却不能用大明年号了,若用,必然露馅!”
虞山道:“慧明早想过此问题,我等乃是明朝遗民,绝不会认他清虏年号,便用我华夏干支纪年,作此书年代。”
“如此甚好!”
慧明道:“具体哪年不必写明,太容易被看穿对应,只需在关键日期注明几月几日便可了。”
归庄又问:“此书原名《石头记》又有何意?”
慧明便将石头隐喻史书的缘故说了,又说:“如今已不是这般简单了。”
归庄再问:“为何?”
虞山解道:“愿意是这贾宝玉隐喻国朝,出生随戴一块玉石为史书,名唤通灵宝玉,与宝玉一同经历人世间梦幻一生,随身记下所有之事。
后又将传国玉玺表示贾宝玉,吾又在通灵宝玉上写了‘莫失莫忘,仙寿恒昌’,八字,以模糊贾宝玉与通灵宝玉的关系,这样真真假假,读者就糊涂了。”
“原是这样想来,想必这通灵宝玉也绝非可等闲视之。”
慧明走到他面前道:“待我将关于通灵宝玉的地方,指与先生看,且看他满清如何改编这石头。”
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