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第230章 薛蟠吃奇怪药方的隐喻(第2页)

薛蟠吃的紫河车,就是人的胎盘,还有一个名字又叫胞衣,所以薛蟠吃紫河车,就是吃自己的胞衣。

有些人不知道什么叫胞衣,清军把抓来的奴隶,叫做胞衣,平时给自己干活,作战时也带着驮运物资,打赢了就屠城。

屠过的城,就是一个大坟墓,把死人头上的珍珠金银首饰拿了,就是收获,因为没有军饷,所以杀起来是十分的卖力,多屠多得。

如果没能破城,他们就把周边的人口劫掠一空,把他们抓去当胞衣奴隶,薛蟠们长途行军的路上,不用担心粮草不足,因为没了粮食就吃胞衣。

上日薛大哥亲自和我来寻珍珠,我问他作什么,他说配药。他还抱怨说,不配也罢了,如今那里知道这么费事。

书中不光写了薛蟠吃紫河车,还写了如何吃,看王熙凤的描述:

我问他什么药,他说是宝兄弟的方子,说了多少药,我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了,只是定要头上带过的,所以来和我寻。

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他说:‘妹妹就没散的,花儿上也得,掐下来,过后儿我拣好的再给妹妹穿了来。’我没法儿,把两枝珠花儿现拆了给他。还要了一块三尺上用大红纱去,乳钵乳了隔面子呢。”

薛蟠为何要进贾府来,因为辽东的“胞衣”吃完了,入关来“花儿上掐下来,拿回去吃。”

要一块三尺上用的大红纱去,就是一块很大的红纱布,隔起来不让外人看见,面子上好看一些。

乳钵是用来捣碎药物的容器,乳钵乳了就是把肉捣成肉泥,然后再吃。

凤姐说一句,那宝玉念一句佛,说:“太阳在屋子里呢!”

宝玉为何要念佛,不用再解释了,太阳指的是黛玉,古人常用太阳指代皇帝。

凤姐说完了,宝玉又道:“太太想,这不过是将就呢。正经按那方子,这珍珠宝石定要在古坟里的,有那古时富贵人家装裹的头面,拿了来才好。如今那里为这个去刨坟掘墓,所以只是活人带过的,也可以使得。”

宝玉这就是对武将说:“将军,此时也是没有办法,这不是临时将就一下嘛!要是能从古墓里挖出些珍珠首饰的作军饷当然好,但是活人头上的也行。”

也难怪宝玉说这个方子可以治好黛玉的病,要真做了,军饷的问题确实解决了,但是谁能做的下去呢?

王夫人道:“阿弥陀佛,不当家花花的!就是坟里有这个,人家死了几百年,这会子翻尸盗骨的,作了药也不灵!”【甲戌侧批:不止阿凤圆谎,今作者亦为圆谎了,看此数句则知矣。】

王夫人代表的武将集团,不愿意用这种惨无人道的方法,只说做了药也不灵了。所以批语说作者为了圆谎,只能以这样诡异的药方来写此事。

宝玉向林黛玉说道:“你听见了没有,难道二姐姐也跟着我撒谎不成?”脸望着黛玉说话,却拿眼睛瞟着宝钗。

以宝玉之口,再次强调了没有撒谎,眼里却看向薛宝钗,就是暗示薛宝钗隐瞒了此事,也就是清朝后来修史书抹去了这件事。

黛玉便拉王夫人道:“舅母听听,宝姐姐不替他圆谎,他支吾着我。”

王夫人也道:“宝玉很会欺负你妹妹。”

宝玉笑道:“太太不知道这原故。宝姐姐先在家里住着,那薛大哥哥的事,他也不知道,何况如今在里头住着呢,自然是越发不知道了。

【庚辰侧批:分析得是,不敢正犯。】

脂批是说不敢正面写。

林妹妹才在背后羞我,打谅我撒谎呢。”

这句话的意思是,宝玉把事情说给崇祯听,崇祯都不大信。

现在我们知道了,为何明军打不过清军,并不是什么“女真不满万,满万不可敌。”饿肚子的军队,是打不过吃肉的军队的,真实的内幕,是野蛮战胜了文明。

看到这里,我想,我们才能真正体会到,什么叫做:“满纸荒唐言,,一把辛酸泪。”“字字看来皆是血,”“食尽鸟投林,落了片白茫茫大地、真干净!”

真的是斑斑血泪,都隐含在字里行间。历史不忍细看。

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