为了尽快将那锅炉造出来,机器坊那边近来常常加班加点,衡致他们在吃完晚饭以后,往往还要再回作坊干一两个时辰。
在从前没有沼气灯的时候,夜里赶工是一件很困难的事情,就算点了再多的油灯蜡烛,照明状况往往也不甚理想。
现如今他们这机器坊,一个车间里只要挂上几盏沼气灯,就能把到处都照得亮堂堂一片。
相对于其他几个大作坊,机器坊占地小人数也少,他们单独用一个旧沼气池,那池子够大,入冬以后时常往里面灌些热水,每日里产出的沼气,便也够他们这一个作坊消耗。
城里的其他作坊大都都有独立的沼气池,并不与商铺民居混用,有些作坊因为有比较高的照明需求,白日里也要点灯。
若是遇上阴雨天气,亦或是黄沙漫天的时候,绝大多数作坊都需要打开沼气灯补充照明。
这些作坊现在都已经习惯了在照明充足的条件下作业,若是突然停了沼气,怕也是要出一些乱子,所以近来他们都很担心这城里头会停了沼气。
然而事到临头,担心也是无用,等到了十二月的时候,那些沼气池终于还是支撑不住了,先是居民区停气,然后城里那些大大小小的作坊相继也都停了气,城里那些商铺多撑了三五日,后来终于也停了。
最后只剩下县衙、木轨车站、机器坊这些地方还亮着灯,还有城门口,城墙上,以及城中几条主干道上的公共照明,始终没停。
这沼气一停,罗用原本也担心城里的气氛变得萧条沉寂,倒是没想到,城中百姓为了省点灯油,到了晚上一个个就都往街上跑,显得这城里头更加热闹了。
街尾那家棺材铺的娘子为人慷慨热情,她家铺子里地方大,每天夜里点上两三盏油灯,罩上那钍石灯罩,照得整个铺面亮堂堂的,招呼相熟的妇人们到她那里做针线说闲话,很多小孩也都跟着去。
妇人们成堆坐着,或是埋头干活,或是嬉笑闲聊,小孩们也是三五成群嘀嘀咕咕,凑在一起各自玩着,也有在那一口口新棺材上钻来钻去爬上爬下的,只要不损坏了物什,或是吵嚷哭闹起来,大人便也不管。
男人们喜欢聚在一起吃酒,寻常也不去那些太贵的酒肆,只拣那些物廉价美的,亦或是与店家相熟的铺子,少少花上一点钱,有滋有味地在那儿坐上一二个时辰,有些小孩也爱去,就跟在大人身边蹭几口小菜。
十二月中旬,一群从长安来的僧人途经常乐县,这些僧人乃是为了迎请玄奘法师而来。
几个月以前,他们这些长安僧人便听闻玄奘法师已经从那天竺回来,时下正在高昌城中,僧人们知晓玄奘法师与那高昌国王交情颇深,再加上高昌现在也是比较有名的佛门之地,担心他在那里停留太久,甚至是被高昌人招揽,干脆就不回中原了。
于是长安城那边的各大寺庙,便有不少僧人联合起来,组成一个临时僧团,一同前去高昌城迎请法师。
事实上他们的担忧确实也是必要的,罗用在书上看到的历史是,玄奘法师于贞观十七年离开印度,贞观十九年正月抵达长安城。
这会儿都贞观十八年腊月了,他还在那高昌城待着呢,也不知道具体打算待到什么时候去。
中原来的僧人不食肉,在这个一到冬天大家都集体吃羊肉的年代里,不吃肉就很麻烦了。
好在常乐县这里豆腐豆干豆皮豆卷之类的吃食不少,又有豆芽胡瓜菘菜之类的蔬菜,再加上几种米面粮食,倒也整治出来几道像样的素食。
罗用与长安各个寺庙的关系都还不错,前两年他们罗家出了一点事情,四娘杀了两名贼人,罗用为了她的名声考量,那段时间常常带她到各个寺庙行走,又教僧人们做豆腐之法,让他们帮忙传授百姓。
这一次,这些僧人途经常乐县,罗用也是十分热情周到地接待了他们,又是准备素食,又帮他们安排住处。
这些僧人在长安城的时候,就听说罗用现在把常乐县这个地方治理得很好,当地百姓丰衣足食,经济发展蒸蒸日上,又有那《白叠之歌》做宣传,很多长安人便把常乐县这个地方想象成了世外桃源。
又道这罗三郎爱民如子,早早便把那红薯种子分发给了当地百姓,又使他们家家户户都能点起沼气灯……
“这些事,就是长安城也是不及的。”有一个僧人如此夸赞罗用道。
“如何敢当。”罗用连忙推辞道:“这常乐县人口少,治理起来总是容易些。”
“三郎莫要谦虚。”
“此乃实情也。”
罗大娘早前也在信里与他提过,说是今年开春朝廷方面并没有把红薯种子分发给城中百姓,只是给了各地官府,还有一些官员,以及皇亲国戚。