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第七十四章 穷奇与泥犁塔（第1页）

那座小山并不高，甚至更应该叫做小山丘，他们二人跑到山顶并没有花费太多时间，站在山顶的他们连呼吸都没有乱，但他们还是停下了脚步，不是因为需要休息，而是震撼。

只见他们面前的山脚下乃是一处小盆地，在月光下，盆地里云雾缭绕，只有几株长得十分高大的树木露出了些许树冠，可见云雾覆盖之深。而在这盆地的中间，有一座高塔耸立，由于云雾的遮掩，只能分辨得出塔身露出部分大约有十三层左右，每层大约三米高。其上有塔刹，约高九米。

一般而言，塔刹皆由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成，从结构上而言，塔刹本身就已经相当于一座完整的塔了。可这座塔的塔刹却没有那么完整的组成，而仅仅是一个细长的锥形结构，就像一把宝剑一样直插云霄。

在这座塔的塔角上皆悬有铜铃，在晚风里轻轻摆着，可他们却没有听到一点声音传来。在这座塔的各层坡脊上塑有一个个小小的石像，不是常见的狮子、龙、马等各类走兽，而是一种像虎一般的动物，但在它们的身上都有一对翅膀，黑暗里，那些石像看着极其恐怖，仿佛透露出一股邪气，就像是活着一般。由于隔得太远，洛雨的视力虽然远超常人，却也认不出那些石像是什么。

“那是穷奇。”

殷风看着远处的高塔面色凝重，为了能够看得更远、更清楚，他额前的刘海已经被他掀了起来，血红的眼睛里仿佛有火焰在跳动。

“上古四凶之一的穷奇？”洛雨皱眉，他刚看到那些石像的时候，虽然看不真切，但心里想到的确实也是穷奇，可是，一座什么样的塔才会将穷奇作为坡脊上的兽像呢？

殷风点点头肯定了自己的判断：“《山海经·海内北经》上有言曰‘状如虎，有翼’，便是塔脊上石像的形状，此乃穷奇的形象之一。根据《神异经·西北荒经》上的说法，穷奇‘知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之。’穷奇结合天神、怪兽、恶人三位一体，是真实面目不可破解的奇怪生物，乃是邪恶的象征，代表至邪之物。”

“这塔上居然以穷奇作为塔脊上的兽像，由此可见，此塔并非善地啊。”洛雨的眉头皱得更深，凶兽不像神兽，神兽可以随意雕刻安置，能带来祥瑞，但凶兽却不行，尤其是穷奇这样的四凶级别，想把它作为建筑的兽像，先要看看这建筑能不能压得住它，压不住的话，就只有倒塌一途，这座塔上雕刻了那么多穷奇还能完好无损地立在这，那它得有多邪？

殷风转头看看洛雨：“可是他们都在这座塔里，尤其是还有你妹妹，就是刀山火海你也得下去趟一遭吧。”

洛雨转头认真地和他对望，虽然他看不到殷风的眼睛，但能感觉得到他的视线：“谢谢你。”

这一声谢谢自然不是谢殷风告诉他妹妹出事的消息，也不是因为殷风告诉他这些事情，而是因为他从殷风的语气里知道，他肯定是要和自己一起去的。洛雨也知道，他当前的实力根本就是不堪一击，这座邪塔之中的情况现在还是未知，他一人前去的话全身而退都难，更别说还要救人，有殷风在就不一样了，所以他要说谢谢，谢谢殷风肯陪他共赴险地。

殷风看着他轻哼一声，却没有说什么别客气之类的话，而是率先朝着山脚冲了出去，一道幽冥火从他的双眼喷出，幽冥火在他的操控下漂浮在他身前一米多的地方，用和他同样的速度向前移动，将他身前的浓雾驱散掉，让跟在他身后的洛雨可以看清楚前面的路。

都说上山容易下山难，因为下山时要花费很大精力去保持平衡，以免发生意外。可对于他们二人来说，下山却要容易得多，借由重力的作用，他们下山的速度竟然还要更快，没过多久，他们便站在了那座塔的塔门之前。

抬头望去，这座塔共有十八层，每层高九尺九，也即三米三，塔身为暗红色，塔脊和塔檐为黑色，塔脊上的穷奇石像也为暗红色，它们的眼睛似乎闪着幽蓝色的光。

在塔身上，每层的墙壁上都刻满了浮雕，不是佛像或者历史名人，也不是瑞兽，而是地狱图，刻的都是恶鬼受刑时的画面。

这座塔塔门朝北，乃是极阴的方向，在塔门之上悬挂着一块匾额，匾额为黑底，上面龙飞凤舞地书了两个血红的大字——“泥犁”，原本是很潇洒飘逸的两个字，可惜的是，似乎这字是饱沾墨汁直接写在匾额上的，在墨迹未干的时候便被悬挂于此，导致笔画之上的墨汁流了下来，就像是血液一般的墨汁使得这两个字看起来十分诡异恐怖。

“此塔名为泥犁么……”洛雨看着这座邪塔喃喃自语，他内心中涌起了一股莫名的熟悉之感，但他绝对是没见过这座塔的，这让他十分不安。

一旁的殷风看了洛雨一眼，察觉到了他的不解和不安，怕他在这关键时刻情绪陷得太深，便主动搭话:“何为泥犁？”

“泥犁是梵文，其意，便是地狱！”洛雨回过神来，面色严肃，以地狱为名的塔，其内必定是危机重重，但，他没得选择，必须要进去，洛雨深吸一口气，继续解释：“《十八泥犁经》中说:‘佛言:人生见日少，不见日多。善恶之变，不相类，侮父母，犯天子，死入泥犁。中有深浅，火泥犁有八，寒泥犁有十。入地半以下火泥犁，天地际者寒泥犁。’经文中的十八泥犁分别为:光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。”

殷风看着面前这座泥犁塔的那扇暗红色的大门，语气似不在意:“地狱吗？怪不得我的幽冥火一直躁动不停，塔内应该有其同源。你说的这都是梵文的音译吧？这些是与中国的十八层地狱相对应的吗？”

洛雨之前说了那些，感觉自己已经平静了许多，心里的不安似乎也没那么重了，将心里越来越浓烈的熟悉之感压下去，洛雨继续为殷风解释，或者说是让自己的注意力转移:“对于地狱的说法，佛经里就有多种，就像印顺导师在《成佛之道》中将地狱分为四大类，分别是:八热地狱，八寒地狱，游增地狱，孤独地狱。我国古代对于地狱的说法也有几种，最被人们认可的说法是，十八层地狱为:拔舌，剪刀，铁树，孽镜，蒸笼，铜柱，刀山，冰山，油锅，牛坑，石压，舂臼，血池，枉死，磔刑，火山，石磨，刀锯。虽然地狱这一说法是佛教传入我国之后才形成的，但其内加入了许多的中国化元素，与佛经中的泥犁还是不同的。地狱是真实存在于阴间的，可到现在为止也未见有人从地狱回来之后还记得清其中的状况，故其真实面目也只有阴间的魂才知晓了。”

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