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第17章（第1页）

因为他拿着一首&ldo;和歌&rdo;约会去了。在前往藤原京的路上，茨木童子就选好了下一个猎物。

治理河内国的忍壁亲王，是天武天皇的第五子。他的属国河内国物产富饶，茨木童子为此盯上了这个倒霉的亲王。

伊路米跟茨木童子在他的必经之路上埋伏了好几天，终于等到了乘着牛车款款而来的忍壁亲王。

茨木童子自导自演了一出英雄救美，让忍壁亲王把他们&ldo;母女&rdo;二人从山贼的手中解救了出来。

面对温柔美貌的&ldo;茨木童子&rdo;。忍壁亲王不由得为&ldo;她&rdo;所倾倒，再瞧到毓秀可爱的伊路米，忍壁亲王那段时间甚至脑子里冒出了先娶了&ldo;茨木童子&rdo;，等伊路米长大再纳了&ldo;她&rdo;的思路。

这将成为一段佳话，忍壁亲王拉着&ldo;茨木童子&rdo;娇嫩的手不由得想着。

茨木童子如果知道忍壁亲王脑子里在想什么，一定会一拳捶爆他的脑袋。

其实也不能怪忍壁亲王的脑洞清奇，主要是这个时代着实扭曲。近亲通婚在皇室之中十分广泛，他们宣扬着血统纯净的理论，底线仅仅是同父同母。娶一对姐妹花或者母女也不是什么稀罕事，这种诡异的婚配方式有些时候让妖怪都觉得惊讶。

虽然这比古埃及皇室要多了那么一丁点节操。但要知道，倒进水缸里一桶墨水和滴进去一滴墨水是没有区别的。那缸水已经被污染了。

妖怪虽然同样注重种族传承，但他们不得不承认，血脉越遥远的大妖结合生育出来的后代越优秀。

伊路米这次的目标依旧是个人类，但却身份尊贵，万中无一。

今天是这位尊贵的人类前来寺庙祭拜的日子。伊路米在踏入那间寺庙之前，站在门口思考了好一会。临进门，他给汤婆婆折了一只传讯纸鸢。

或许时限应该再放缓些……

在大和国，每个人都相信国土上有八百万神明，即一山一水，一草一木都是神明。而飞鸟时代却几乎完全围绕着佛教打转。圣德太子更是身体力行，是佛教的虔信徒。他督建的斑鸠宫周围更是布满了佛寺。

神佛习合在此时初见端倪，也就是神道教跟佛教相结合的信仰体系。即八百万神明都是佛、菩萨和天部诸位的化身，即本地垂迹。简单来说就是理论与实践相结合形成的产物。

大和国的佛教信仰跟其他国家不同，例如和尚可以娶妻生子这一条就被诟病良多。

伊路米想了很多没用的东西，纠其原因，他在思考到底要不要在这寺庙中杀死自己这位尊贵的猎物。

伊路米从不问杀人的原因，因为有时候这个原因听着有点傻。

糜稽曾经整理了这十年之间揍敌客家族的所有订单。并把他们整理成册写了一本小说。

读者评价最多的一个词就是‐‐狗血。

但这次伊路米特意看了杀死这个尊贵的猎物的原因。他了然的点点头，果然杀手这个行业充满了狗血。

王位之争，惨遭抛弃。但也不能不服，就通通睡服吧?伊路米表示那个&ldo;睡&rdo;没有错，就是&ldo;睡服&rdo;。

单子是持统天皇的二子委托他的守护神下的，而杀得就是他的母亲，在位的持统天皇。因为不满他的二哥将成为下任天皇，于是想要报复母亲。

伊路米表示，你不应该杀你二哥，这样皇位才是你的?伊路米不敢多思考其中细节。

太可怕了，伊路米面无表情的捂着脸。就好像是三流小说里都不会出现的剧情，这么阴差阳错、这么跌宕起伏。

就像伊路米根本没想到，一个衣着尊贵的女人就这样……像一条蛇似得委在自己身边，朝自己笑。

这是横梁啊!伊路米觉得额头青筋都跳了起来。

&ldo;你……谁?&rdo;伊路米无表情的问道。

美貌的女人看着伊路米，桃花似得眼睛流转过微光，&ldo;上面有什么好玩的?不如妾身带你出去玩～&rdo;