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第28章(第2页)

我对蜂的敬意,不仅因为以上几点,还因为蜂的&ldo;和平主义&rdo;。

蜂是携带武器的小东西。它的武器便是它的刺。犹如古代的弩,犹如现代的枪。但那又是怎样的一种&ldo;弩&rdo;和&ldo;枪&rdo;呀,它的&ldo;弩弓&rdo;上只有一支&ldo;箭矢&rdo;,它的&ldo;枪膛&rdo;中仅有一颗&ldo;子弹&rdo;。

这一点决定了它们根本不可能也根本不愿意进行主动的攻击。

这一点让我想起前苏联的一部电影《克楚别伊》。片名用的是一位前苏联国内革命战争时期无产阶级英雄的名字。他是夏伯阳式具有传奇色彩的英雄。伏龙芝元帅曾赠他一柄战刀,战刀上刻着伏龙芝对他的一句教导:&ldo;没有必要不拔;不立战功不插&rdo;。

蜂儿的&ldo;和平主义&rdo;便体现在&ldo;没有必要不拔&rdo;这一点上。

蜂儿是敏感的小东西,它们的家园意识特别强,它们的&ldo;武器&rdo;从不用来进攻,而是用来保卫家园。由于它们特别的敏感,又特别的洁身自好,所以它们最难容忍人或别的动物滋扰它们的家园。倘家园受到滋扰,它们必然会群起而攻之。但它们那一种自卫性的最初的攻击,只不过表现为一种威慑,目的仅仅是为了驱赶。如果敌人在它们的警告之下并不退缩,确乎对它们的家园构成了侵犯,那么它们也就只有被迫实战了。而结果呢,不管侵犯者是人或熊,没有不惊慌逃窜的。

第46节:关于蜂的杂感(2)

胜利往往注定了在小小的蜂儿这一方面。

&ldo;不立战功不插&rdo;这一句话,用来形容蜂儿们也同样是非常恰当的。

蜂儿这一种不战则已,战则必胜的气概,往往也被人类加以利用。正如古代中国人曾利用牛群布下过势不可挡的火牛阵;古印度人曾利用受过训的狮、虎、豹充当先头部队一样,在美国对越南发动的侵略战争中,越南军民也曾利用野蜂使美方的正规部队溃不成军……

但是蜂的胜利,一向是以自己的生命换取的。当然人类在战争中的胜利,其代价也是人的伤亡。然而情况还是那么的不同,因为相对于蜂儿,它对敌人的攻击,乃是一生中唯一的一次攻击,它根本不可能进行第二次,之后,它就必死无疑。而它的攻击,对敌人却一般不会是致命的(某种毒蜂除外),甚至是小小不言的。比如它对人的攻击,涂几滴药水儿就解疼消肿了。没有药水,涂点儿牙膏或肥皂水,也行了。

&ldo;没有必要不拔;不立战功不插&rdo;两句话,体现在蜂儿们身上,是悲壮的,是惨烈的。

它们以自己的死来实践那两句话。

一只蜂儿,用它唯一的一支&ldo;箭&rdo;,或一颗&ldo;子弹&rdo;,进行了勇敢无畏的战斗,之后不一会儿,它便掉在地上死了。

这意味着些什么呢?

这意味着它们不惜以死诠释它们的和平理念及战争理念。包含有这样的几层宣言性的自白:

我的装备只够进行一次性的自卫,这足以证明我是多么的主张和平……

我不会置你于死地,因为我的本性是温和的……

但我也是勇敢无畏的,我愿以我的死使你清楚一个事实‐‐蜂的家园是不可以无端侵犯的。

你侵犯了我,你只不过受了点轻伤;我实行自卫,而我死了。我对某些我所厌恶之事即使参加了一次,即使是被迫的,我也还是耻于再活下去了‐‐战争对我便是那样的事……

真的,在地球上,在包括人的所有生命中,还有别的什么能够做到像小小的蜂儿这样呢?

&ldo;己所不欲,勿施于人&rdo;‐‐这一点蜂儿是做到了。

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