曼努埃尔·英迪沙走到众人面前道;“西方在经院神学的控制之下,经历了漫长的黑暗时期,尤其经历黑死病的肆虐之后,很多欧洲人对于宗教有了不同于教会的理解。
非常遗憾,大家使用战争手段解决争端,欧洲大陆正在进行宗教战争。
许多思想家在反思欧洲的社会问题。他们思考的领域非常广泛,随着一些科学研究方法和科学仪器的诞生,思想家们对于人与人,人与社会,人与自然,人与神有了不同于以往的认知。
欧洲正在创建一个新的社会制度,一切都在改变。没有人能知道未来的走向,或许走向辉煌或许走向毁灭。
商行在云从岛设立了讨论沙龙,我们今天不涉及太多的哲学内容,我们谈商贸。”
曼努埃尔·英迪沙指着地图道;“这里是风下之地,地图标识位置是东南亚。每年,海洋通过季风迎来送往,商船们在风下之地聚集,交换世界各地的商品。
西方国家的商贾穿越万里海洋到达这里,买卖商品赚取利润。
实话说,这里是商品聚集地,我们从欧洲到达这里,用金银用印度的棉布交换香料,生丝,糖等商品。
目前最大宗的商品是棉布香料丝织品,当然,粮食也是大宗,但是是大路货。粮食量大价值低,所以商贾只在风下之地流转粮食,远距离运输粮食成本太高。
李银河大人把粮食当做交易标的,我其实并不看好这项贸易。一个运输粮食的船队,其利润刚刚和运输一艘紧俏商品的船只相当,这是没有前途的贸易。
这只是我个人的看法,李银河大人是重要的商品提供者,也是粮食需求者,服务客户也是葡萄牙公司的责任。
葡萄牙控制的马六甲每年接收一万五千吨大米,我认为,濠镜为了换取辽东的商品,会提供商行粮食。长远来看,大米贸易取决于利润。
西方公司是货币提供者,西班牙从新大陆运送到吕宋的宝船是最大宗金银货币提供者,亚洲的日本也是重要的白银货币提供者。
葡萄牙面临的最大敌人是荷兰,荷兰正在加紧控制东南亚航道,袭击任何竞争公司的商船。荷兰正在袭击葡萄牙在印度锡兰马六甲以及大明帝国东南沿海的濠镜,我们被荷兰严重削弱了实力,我不知道,葡萄牙在亚洲还能坚持多久。”
李银河点点头;“西方的商贸思维固化了,还是延续殖民方式,强占商道,独霸亚洲的商品。其实,欧洲以及新大陆也有前景广阔的商品,当然,这是后话。
米粒,你继续介绍收获。商行低估了后金远亲的底蕴,非常好,还要加紧土城之外的收缴。谢宝和袁天赦负责稳定抓生基地及收缴物资的工作,向海参崴商栈报告情况。”
米粒咳嗽一声道;“米粒刚才介绍了高档皮货,贵人们当然储藏了丝织品。
松江府上海的绣品,海内驰名,向来价格最贵,尺幅之素,精者值银几两,全幅高大者,价格超过数两银子。缴获超过百幅。
松江府的大绒,山东茧绸七十匹。精品葛布二百匹。
其他布匹棉花若干。”
曼努埃尔·英迪沙道;“葡萄牙在印度有据点,不会购买棉布。但是,我们对丝织品感兴趣。我希望全部收购丝织精品。
欧洲渴望得到华夏帝国的丝织品。”
米粒拿出几颗石头道;“高档丝织品在大明帝国也是畅销货。
后金的远方亲戚们保持农奴制度,抓生基地本身就是奴隶制管理。贵人们掌握九成以上的资产,通过后金驻军四处掳掠,导致基地四周民生凋敝,周围部落人口凋零。
谢宝认为,商行急需派驻民事管理干部,稳定土城及周边部落,发展生产,当地的经济潜力巨大。
奴隶贵族们穷奢极欲,不仅垂涎周边部落的贡品,而且使用罪人们毫无人性。他们在土城周围发现了煤矿,金矿,被强迫劳作的罪人及奴隶最长活不过五年。
谢宝正在接收矿山。
商军缴获了许多宝石,这是样品。商行正在调集出自皇宫的雇员,前来海参崴鉴定商品。
米粒出身乡社,对珠宝是外行,只知道君子温润如玉,帝国士大夫喜欢色泽圆润的玉石,不太喜欢亮晶晶的宝石,认为颜色亮丽锋芒毕露,不符合君子追求的谦逊隐忍的品质。
辽东及朝鲜出产一些宝石,这是商军收缴的样品。
有紫水晶、白水晶、红玉、黄玉、软玉、黑耀石、玛瑙、天河石等产品。”
曼努埃尔·英迪沙仔细观察玉石,良久道;“华夏帝国的士大夫与西方贵族们的审美理念是不同的。
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西方贵族们认为,宝石代表权力智慧浪漫忠诚,晶莹璀璨,纯净亮丽是高品质宝石的标准。这与华夏对宝石的认知是不同的,华夏士大夫喜欢的是温润柔和的玉石。
西方认为宝石的极品是蓝宝石,佩戴蓝色宝石可以亲近天堂,避免嫉妒愤恨等不良邪灵的伤害。