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第188章（第1页）

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1星期评论的性质与《每周评论》略同，主持人为戴季陶（传贤）、沈玄卢（定一），《建设》杂志编者为朱执信、廖仲恺、胡汉民、汪精卫（兆铭）、戴季陶，《觉悟》的主编为邵力子。

2《解放与改造》的持人为张东荪、张君劢（嘉森），一九二○年九月，改名《改造》。《学灯》初为周刊，一九一九年一月，改为日刊，亦归张东荪主持。《晨报副镌》始于一九一九年二月，李大钊曾参与其事，较《学灯》为急进。

3《少年中国》的文章以关于哲学的理论者为多，《少年世界》专载实际调查及应用科学的文章。

4《新生活》为一通俗周刊，一九一九年八月创刊，为北京大学教授职员所办。《新社会》、《曙光》均创于一九一九年十一月，撰稿人多为汇文（燕京）大学、俄文专门学校、中国大学学生，如瞿秋白、郑振铎、耿匡、许地山、王统照、瞿世英等。《少年社会》创刊于一九一九年十二月，撰稿人为南京高等师范学生。

5《太平洋》创刊于一九一七年三月，主编人为李剑农，撰稿者多为欧洲、日本留学生，&ot;五四&ot;后转趋积极，偏重政治学理，议论较为持重。《新教育》创刊于一九一九年二月，为江苏省教育会、北京大学、南京高等师范等团体合组的中华教育改进社（初名新教育共进社）的刊物，留学美国的蒋梦麟、陶知行（行知〕先后任主编，倡自动主义、民主主义教育。

6文学研究会的成员有周作人、郑振铎、沈雁冰（茅盾）等，《小说月报》外尚有《文学旬刊》，创造社为留日学生郭沫若、郁达夫、成仿吾等所组成，《创造季刊》外，续出《创造周报》。文学研究会倡写实主义的人生文学，创造社倡浪漫写实主义的个性文学。

新的专门著作，以胡适的《中国哲学史大纲》（上卷）为早，一九一八年出版，用新方法、新观点，整理中国学术，为北京大学丛书之一。继之有中华书局的新文化丛书、商务印书馆的时代丛书、尚志学会丛书。一九二〇年出版的新书多于上年的一倍多。尚志学会与梁启超有关，一九二〇年梁又成立&ot;共学社&ot;与&ot;讲学社&ot;，共学社致力编译，讲学社延聘西方学者讲演。&ot;五四&ot;前三天，美国哲学家杜威（johndewey）应北京大学、南京高等师范学校、中等教育改进社等团体之邀抵上海，在中国停留二年（第二年由讲学社续聘）。讲学社请来的第一位学者，为英国哲学家罗素（bertrandrsell），一九二○年十月到华，停留一年。第二位为一九二二年十月前来的德国哲学家杜里舒（hansdriesch），停留数月。第三位为印度文学家泰戈尔（rtagore），时在一九二四年，约留两月余。对于法国哲学家帕格森（henribergn）亦有意邀请，未成事实，但他的著作已有翻译。杜威、罗素到过的地方较多，以在北京为久，对于新文化运动极为注意，并有建议。他们的讲演记录由报刊登载，有的印为专书，他门的学说有专文介绍，他们的重要著作亦有翻译。胡适和南京的几位教授为杜威的学生，宣传他的实验主义。罗素在某一方面的影响似大于杜威，这非由于他的数理哲学，而是因为他是一位社会主义者。在他的《到自由之路》书中，曾说马克思主义可塑造成一个比较完善的世界。他来中国之前，访问过苏俄，见过列宁、托洛茨基。《解放与改造》杂志倡言社会主义与世界主义已经茁壮起来。罗素初抵上海，曾说一个（扫描者注：原书疑少&ot;国家&ot;二字）的政治，应由下而上，教育应注重社会，不应专重个人，鼓励创造，减少占有。约在十天后，在长沙讲演&ot;布尔什维克与世界政治&ot;，谓十月革命对于人类的新生存上，很有些意味，对于将来一定很有影响。布尔什维克行，人人工作，不致再有劳逸不均的事，人的生活不致相差太远。他虽不赞成布尔什维克主义之尚专制，但行动有效力，忠于国家，改革中国政治，最好是采用苏俄方法，不宜用西洋民主政治。对于正在筹组的中国共产党，不啻给以精神上的鼓舞。

陈独秀与胡适为第一期新文化运动两位主将，但是态度有急缓之别，陈主革命，从根本改造中国的政治社会，胡主改良，一切逐步变革，他们颇似辛亥前孙中山与梁启超。与陈为近而急进过之的为李大钊，对于俄国十月革命，万分兴奋。约在一九一八年十月，他已发起社会主义研究会，认为布尔什维克主义是社会革命主义，代表爱人的精神，显示和平的曙光，将来的世界必是赤旗的世界。一九一九年以后，宣传十月革命与马克思主义的愈多愈力。《每周评论》谓十月革命为社会变动和进化的大关键，有如洪水，将洗出一个新纪元，全世界的劳工阶级联合，将打倒资本阶级。《新青年》出版马克思主义研究专号，介绍阶级斗争和唯物史观，《晨报》、《民国日报》和它们的副刊，不断刊载关于十月革命和马克思学说的报导和论文。胡适是怀疑主义、实验主义、进化论的信奉者，劝大家不可将主义视为信条或宗教，要研究具体的个别的问题，少谈抽象的笼统主义，改进须一点一滴的去作，并无根本解决的说法。李大钊加以反驳，说是问题与主义是不可分的，须先有理想的主义，方能将一切问题根本解决，俄国革命就是证明。和孙中山、梁启超有关的报刊亦时时介绍到马克思主义和布尔什维克主义。