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第10章（第1页）

解放运动最早的鼓吹者玛丽·沃斯顿克拉夫特。雪莱被当时仅17岁的玛丽所

吸引，两个年青人无拘无束地互相倾吐着爱慕之情。1816年，当雪莱的第一

个妻子自杀身亡以后，他和玛丽举行了婚礼。这年的5月，他在瑞士初识拜

伦。两人同住日内瓦湖畔。1818年3月，雪莱便前往意大利与拜伦同住地中

海滨，一起泛舟湖上，骑马、射击。雪莱佩服拜伦诗才豪放，拜伦爱雪莱纯

洁无邪。从此，雪莱与拜伦的名字并列。1822年7月8日，雪莱从莱杭泛海

返回勒瑞奇，突遇暴风雨舟沉身亡。他那绝望的妻子在沙滩上寻找了好几个

漫长的日夜，才终于找到了已难以辩认的尸体。按当地的规定，任何海上飘

来之物必须付之一炬。于是，雪莱的遗体由拜伦和其他几个朋友安排举行了

希腊式的非基督教的火葬：乳香、酒、食盐和油倾洒在柴火堆上。那一天，

晴空万里，风光明媚，前面是宁静的海，后面是静默的亚平宁山。一只麻鹬

围着火堆盘旋，几经驱赶都不愿离去。诗人的遗体在火焰中焚化，但那颗心

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脏却完整无损。骨灰被运到罗马，埋葬在被诗人自己身前认为是理想的安息

所的塞斯乌斯的金字塔旁。石碑上刻着他的姓名，姓名底下镌有两个拉丁词：

意为“众心之心”。

“众心之心”是他当之无愧的称呼，因为他所理解和感觉的正是事物至

深的内心，是事物的灵魂和精神。他所表达的感情是那种心灵深处的内在感

情，除了诗歌和音乐是无以表达的。

雪莱21岁时出版了他最早的一首长诗《麦布女王》。这首反暴政、反宗

教、追求自由、追求真纯的爱情的诗写的是仙后麦布使用仙法请少女伊昂珊

和她驾车出游，期间，回顾过去几千年的历史，注视了血泪斑斑的现实，最

后展望了未来的秘密。诗人把过去、现在和将来呈现在读者的眼前，遣责基

督教，强调“不存在上帝”。

接着，雪莱写了《阿拉斯特或寂寞的精灵》，写的是一个旅程，诗人在

孤独中追求理想，又在孤独中早早死去的人生旅程。这个诗人成年后就离开

了

无温暖的炉边和无知音的家屋，

去到远僻的地方寻求奇异的真理。

他遍游历史上古文明的名城。在梦中，遇到有智慧，想象力丰富的女诗人，

尝到爱情的甜蜜，然而梦稍纵即逝。诗人四处追寻，结果找到的却是大自然

的精灵，然而诗人的眼睛却时刻在空中招唤着他，岁月飞逝，诗人在追寻中

死去。

啊，你消失了！

勇敢，温和、美丽消失了，

优雅之子，天才之子消失了。世界上