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第16章(第1页)

是夜往pattern家,坐甚久。

十二月十四日(星六)

下午,与任杨二君入市市衣。

夜有&ldo;不列颠之夜&rdo;,甚欢。

读纽约《独立报》,有文论承认民国事,甚厚我。

十二月十五日(星期)

经课。下午读英文诗数篇。作书寄友人。

十二月十六日(星一)

夜与友人同往访apevans之家,小坐。归途同至戏园看影戏,所演为本仁(johnbunyan)小传及所着《天路历程》(pilgri&rso;sprogress)(如《西游记》,为寓言之书)。台下乐队为俄国乐人,高下抑扬,与台上情节相应,如吾国舞台然。此虽小节,然有耐人寻味者,暇当研究之。

自此以后,有事值得一记则记之,否则略之。自今日为始,凡日记中所载须具下列各种性质之一:

一、凡关于吾一生行实者。

二、论事之文。

三、记事之有重要关系者。

四、纪游历所见。

五、论学之文。

十二月廿一日(星六)

中国学生政治研究会第二次会,论&ldo;租税&rdo;。胡明复、尤怀皋二君任讲演,甚有兴味。二君所预备演稿俱极精详,费时当不少,其热心可佩也。

自十二月廿一日至一月六日,为年终假期。

十二月廿四日(星二)

本日为耶稣诞节之夕,吾辈乃无家可归,因招请无家之游子为解愁之会,名之nlationparty,亦斫松树为&ldo;圣诞节之树&rdo;。插烛枝上燃之。树梢遍挂玩具,拈阄俵散之。来者围火炉团坐,各道一故事为乐,忽忆及前日夜行见月方圆,当为吾国旧历十一月中,检旧历,知明日为十七日,则亦吾诞辰也,念之弥增感慨。

会毕,有人告我今夜天主教堂有弥撒礼(ass),因往观之。入门,座已满,幸得坐处。坐定审视,堂上有塑像甚多,中列十字架,上刻耶稣裸体钉死之像。像后有四像,似系四使徒也。两庑各有像,右为耶稣之母。其左侧之像有髭,不知为何人,疑是耶稣之父也。此等偶像,与吾国神像何异?虽有识之士,初不以偶像祷祀之,然蚩蚩之氓,则固有尊敬顶礼迷信为具体之神明者矣。教中男女来者,将入座,先屈一膝(如吾国请安之礼)行礼,然后入座。座前有木板,人皆长跽其上,良久然后起坐。有儿童数十人,结队高歌颂神之歌。坛上牧师合十行礼,俨如佛教僧徒,跪拜起立,沓沓可厌。其所用经文及颂祷之词,都不可解,久之,始辨为拉丁文也。吾敢言座中男女十人中无二三能解其词义者。此与佛教中之经呪何异乎?(佛经中梵文名词都直译其音,即如&ldo;南无阿弥陀佛&rdo;,今有几人能言其意耶?)始行礼时,已十一时,礼毕,则已一点半矣。子夜风雪中坐此庄严之土,闻肃穆之乐歌,感人特深,宗教之魔力正在此耳,正在此耳。&ldo;宗庙之中,不使民以敬而民自敬&rdo;,古人知之熟矣。此为吾生第一次入天主教之礼拜堂也。

十二月廿五日(星三)

今日为耶稣诞节,pattern夫妇招吾饭于其家,同饭者数人,皆其家戚属也。饭毕,围坐,集连日所得节日赠礼一一启视之,其多盈一筐。西国节日赠品极多,往来投赠,不可胜数。其物或书,或画,或月份牌。其在至好,则择受者所爱读之书,爱用之物,或其家所无有而颇需之者,环钏刀尺布帛匙尊之类皆可,此亦风俗之一端也。赠礼流弊,习为奢靡,近日有矫其弊者,倡为不赠礼物之会,前日报载会中将以前总统罗斯福为之首领。

pattern夫妇都五十余矣,见待极厚,有如家人骨肉。羁人游子,得此真可销我乡思。前在都门,杨景苏夫妇亦复如是,尝寄以诗,有&ldo;怜我无家能慰我,佳儿娇女倍情亲&rdo;之语。此君夫妇亦怜我无家能慰我者也。此是西方醇厚之俗。

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