摩西蒙着双眼,赤足站在这座圣山之上,脸上肃穆无比,倾听着神对他的吩咐。
“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,因此我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”
雅威的声音自荆棘之中传出,他并没有显示神身,只有一团火焰在荆棘之中继续燃烧着,火焰之中,隐隐有着人形。
所谓美好宽阔流奶与蜜之地,迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地,其实就是亚当与夏娃从伊甸园出来,雅威为他们所选繁衍人类之地,一直到亚伯拉罕、以撒,都是生活在那里。迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,都与摩西一样,实是与以色列人同源而出的人,他们信仰着同一个神。
神的声音传出,摩西身子一震,不犹也想起了他那些还在埃及之地受苦的族人,被布条遮住的双眼之中,已经充满了热泪。
摩西很想马上答应神的命令,但是他想到这任务的艰巨,还有他能力实在有限,却不敢应许,只得对神说道:“我是什么人,竟有能力去见法老,并将以色列人从埃及领出来呢?”
他自幼生活在埃及宫廷之中,知道法老手下,有许多有着接近神灵实力的祭司,他们拥有着强大的法术,不是自己可以抗衡的。
而那些法老,还仅仅只有着法老的名头,但是现在这位法老,可是有着千年来最为雄才大略法老称呼的拉美西斯二世。摩西甚至都不用想,就知道在他手中会有多么强大的势力。
说起这位拉美西斯二世,摩西与他们一家还极为熟悉,他的祖父拉美西斯一世,父亲塞提一世,都曾是摩西之友。这位孩子,在年幼之时,还常向摩西请教知识。
但是情况已经变了,这个曾经对希伯来人遭遇无比同情的孩子,登上法老之位后,做出了比历代法老更加排挤希伯来人的事情。
摩西不由想到,与他辩论的西西弗斯曾经说过的话:“立场不同的时候,人心会发生改变,就是神灵也同样会发生改变。”
后半句他不知真假,但是前半句放到拉美西斯二世身上是真实无误的。
摩西的担忧很快被打消了,他听到神对他的支持:“不需担心,我必与你同在;你将以色列人从埃及领出来之后,你们必在这山上侍奉我,这就是我打发你去的证据。”
摩西对神说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”
一直以来,摩西只知道神就是神,但是对于神的一切,从名字到来历,全部都一无所知。他不可能跑过去告诉以色列人,神让我来救你们的,因为这世上的神,实在是太多了。
雅威对摩西说:“我是自有永有的,神灵对我另有所称,不可让你们知晓。耶和华是我在人间之名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。”
“你要对以色列人这样说:‘耶和华,你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打发我到你们这里来。’你要招聚以色列的长老,对他们说:‘耶和华,你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我显现说:我实在眷顾了你们,我也看见埃及人怎样待你们。耶和华也说:要将你们从埃及的困苦中领出来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是那流奶与蜜之地。’他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说:‘希伯来人的神耶和华遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神。’”
摩西回答说:“他们必不会信我,也不听我的话,必说:‘耶和华并没有向你显现!’”
换作是摩西自己,要是无缘无故有一个人跑过来说,我是你们的神派来拯救你的,你跟我走吧,他必然也不会相信的。因此,摩西认为他应该手中握有凭证,以色列人才会依他所言。
闭目之中的摩西继续听到声音:“你可以睁眼,但却不能直视我,否则将有火焰灼烧你的双目。你将手中的杖丢在地上,我将赐予它神力。”
摩西依照神之言,将手杖往地上一扔,忽然看到,这杖一挨着地面,马上就变成了一条吐信的毒蛇,看了就觉得可怕,他连忙走开。
雅威对摩西说:“伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了。”
摩西又依言,将手杖握在手中,可是他再次握紧手杖之时,发现它已经和刚才不同了。普通的乔木手杖如今给他一种奇异的感觉,似乎里面充满了力量。
摩西心中生出疑问,想向神发出疑问,他的手杖发生了什么变化。