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第二百六十五章 圣道立大结局（第2页）

“八阶超越世界，向多世界传播荣光，我得的就是人道道果，一切智慧生命都可称人，是以洞察所有人道的发展规律。”

“九阶承大道，立圣道，是以永恒。”

此刻，方信清光照耀，丝丝大放光明，甚至遥远的宇宙空间中，若是仔细观察，也见得若有若无的光辉浮现

“请问何为圣道？”

方信答着：“我将立之！”

“如何立之？”

方信笑着：“立圣道，都有大机缘大功德大原力，缺一不可。”

“人道之外的不说，人道之内，诸多圣贤都是恰逢人道晋升和转折之时而涌现——春秋战国，百家争鸣，资本崛起，文艺复兴，这二批都出了大圣贤大道理，虽然未必可以出圣道，却也是必须有这个基础。”

“如果说农业社会，是黑铁时代，那资本社会，就是青铜时代，到达白银时代，只要科技进步就可，其中民主与否，并非必须。”

“但是晋升到黄金时代，不但需要科技或者魔法，将大部分人解脱出来，而且必须有多种选择，其实民主人权之类，都是表面，本质是人类获得多种选择，这选择就会带来黄金时代，主世界现在就处于这个位阶。”

“主世界何其幸福，在晋升白银时代之时，主世界就曾经出过圣贤，选择论指导了帝国。”

“如今，我们世界，人人修行，阴神比例超过四成，在不久的未来，就是人人可转移灵魂，那配合克隆技术的话，不敢说永生，也是长生时代的来临。”

“青春不老，寿比万年，人有神力，国有母舰，这就是众神时代了，将是人道扩大到宇宙的开端，产生的原力不可思议，前所未来，趁此最重要最伟大的晋升机缘，我才得以开道，立道。”

“愿闻其详。”

“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余，其实就是解决这句话的时候了，我问你，在没有合成食物之前，人可要杀生？杀生是对是错？吃素吃荤有可差别？真理之内，可容纳弱肉强食和自然选择的道理？”方信问着。

吴嫒嫒想了想，说着：“在没有合成食物之前，或者人类不需要食物来补充能量之前，无论吃素吃荤，都无对错，更无差别，动物是生命，难道植物就不是生命？是以平等。”

“善，生存之下，弱肉强食，自然选择，并无对错，所谓的人道，其实就是脱于兽道而渐渐升华，因此，人类一日不能合成食物，或者不需要食物来补充能量之前，人道气数，实仍旧延续弱肉强食和自然选择之理。”

“顺道而所谓功德，所以人道功德处于这个阶段，那在个人而言，是天行健，君子以自强不息，在国而言，是竞争和扩张，为整个人道服务，所以在往昔，军人杀戮，可得功德。”

方信手中一划，五百年前世界的版图就出现了，只见星球之上，数股天柱冲天而起

“这就是当年形势，各国都有气数，为了争取国家利益彼此杀戮，只要这国最终目的，或者这国的客观事实，能推动人道进化，都有功德可发布，当然，成王败寇，失败国家气数被吞，自然就破产，发布不了功德。”

“与人有益，是有功德，与国有益，是有功德。”吴嫒嫒恍然。

“但是进入白银时代和黄金时代，人类的科技将人类解放出来，合成食物，甚至未来吸取宇宙能量而延续生命，都渐渐成为主流，这样的话，杀生而食，就不再是无功无过，因为已经不需要了，这就是君子以厚德载物。”

“世界和万物，承栽了人类进化，也是人类返恩的时候，因此，在这时代，人道功德发生转化，以恩泽万物和天地为贵。”

吴嫒嫒想起绿色运动和环境保护，以及自然保护，这才明白这些都是应运而生。

“小孩在自己家里，是不是有错也可以原谅，但是长大了，走到社会，就要服从社会规则？”方信询问着说。

“是，的确如此。”

“其实圣道就是这样简单，我们主世界，将要跨越了星球，传播到广阔的世界，某种程度上，如果我们没有法则的制约，那就会极大影响无数星球无数生命无数世界，正是从这个角度上，宇宙原力呼唤着圣道，而我明此大机缘，是以立道。”