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第七十七章 六扇门中好修行(第1页)

“道家一派的养生之术真是不可思议。”

看见陈艾阳施展出“钓蟾劲”,全身震荡,腹部鼓气吞吐如雷,王超闭上眼睛去听,好像面前出现了一头如牛般大小的巨蛙,对天呼吸吞吐。

陈艾阳这震荡之声,比王超的虎豹雷音声音要大上许多倍。

王超一眼就看出来,陈艾阳的震荡除了全身筋骨肌肉,还牵动了五脏六腑,那最大的“咕咕,咕咕,分明是腹部的大小肠剧烈蠕动,蹦跳而迸发的自然之声。

“我的雷音只练到骨节肌肉,你却已经练到了五脏器官。”王超再次击节赞叹,口服心服。

三人行,必有我师。

就算比自己差的人,也有值得学习的地方,何况是这样一位太极大高手?王超的心灵,早磨去了浮躁的傲气,真诚待人。既然别人比自己高明,就要诚心求教。

历代大宗师大高手,大学问家,都是如此。

也唯有如此,才能成就事业,蹬上巅峰,没有人是一出道就天下无敌的神仙。

陈艾阳也是修炼过心境的人,自然听得出来王超语气之中是由衷的赞赏和钦佩,没有一点嫉妒或者别的意思。

全身一松,他收了功,声音立消。就好像满池塘的青蛙突然跳进了水塘,寂静无声,收发之间,动静开阖,刚柔水火恰到好处。

“道家的养生之术从上古之时就流传下来,黄帝内经,庄子,老子等经典,无一不是阐述养生之道。我们华人养生道理已经流传了几千年,无数代人的智慧和心血,怎么会不神奇?”

陈艾阳见王超不说这“钓蟾劲”是武学技击,而是养生之道,立刻明白了王超已经深名武学的道理,已经到了明心见姓的地步。

不错!无论是“虎豹雷音”,还是“哼哈”二音,还是“钓蟾劲”,“莽牛劲”,以及形意十二形,八极小架子,太极大架子,都是一个字,那就是养。改善人的体质,去病长寿延年,不是用来技击格斗。

华佗创立的“五禽戏”,是猿,熊,鸟,虎,鹿。五种动物形体,是形意拳最初的雏形。

古代道士多是医生,炼丹打坐,观察天地万物,一代一代下来,对人身体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了。无数人,无数代的发展,创出了各式各样的养生之术。

最后这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合,就成了武术。

有搏击,无养生。就等于是无根之水。而有养生,不学搏击格斗,依旧不能实战。

养生是柔,所以一切内家的拳架子都要慢练,不急不火。而搏击是刚,所以高手打起来虎虎生风,力量开碑裂石。

搏击之术,哪个国家,哪个民族都有。并不分高下。但是论养生之道,也只有华夏这个民族研究得最为透彻,谁叫历朝历代,出了那么多的和尚道士呢?

这也是国术比别的国家和民族搏击高明的地方。

杀人技巧是相同的,但是养生之术却比别人高明太多太多了。

武功重要的是练,并不是打。所以唐紫尘在第一次教导王超的时候,立刻把打法,练法和表演的区别详细的说清楚,免得思想中产生误导。

这一个和高手交流的极好机会,王超自然不会错过,既然陈艾阳并没有保留,展示出了自己武功的秘密,王超也把自己的八卦拳,形意,以及对唐紫尘太极捶法的理解一一说了出来。

就这样,王超一连在邮轮上呆了一天一晚,第二天,邮轮在香港码头停靠,几人上了岸。

陈氏集团在香港也有很大的资产,虽然陈艾阳陈彬兄妹并不是集团的家主,但手中能动用的力量和资产依旧是巨大得不可思议。

陈艾阳自己在世界各个地方都安置有房产。

陈氏集团是一个巨大的家族,在新加坡政坛中都有很大的影响力。新加坡这个国家,本来就是家族管理。李光耀,李显龙这个李氏家族一直是新加坡的领导人。

陈氏家族虽然比不上李家,但也在新加坡排得上前十。当然,这么大的家族之中也有明争暗斗,现在管事的老爷子是陈艾阳的大叔公陈立波。

陈立波已经老了,下一任家族家主继承人还没有敲定,但是陈艾阳,陈彬两人的父母已经过世,要不是陈艾阳的名声,在家族中两人简直一点地位都没有。不过现在陈艾阳现在已经成了家族的一块金字招牌,然后接任家主的可能姓很大。

王超在陈艾阳在香港的别墅之中,一住就是十多天,两人天天探讨武艺。也时常聊起其他的事情。王超也偶尔从陈彬口里知道了两兄妹和陈氏家族的一些事情。

十几天之后,陈艾阳再次帮王超诊断了一下,发现肺叶已经痊愈。

王超内伤好了之后,可以动用拳术,两人时常切磋,陈艾阳果然技艺高一筹。

不过王超也从他身上察觉出了太极拳术最为精湛的打法鞭,炮,捶。

陈艾阳鞭手,炮捶,出手震荡,威力刚猛无俦,爆发力竟然达到了惊人的两千多斤。

和陈艾阳的交流谈论试手,这使得王超又增加了不少的经验,对自身武功的领悟更加深厚了一层。

武术重在交流,不交流,哪里是在深山老林中苦练一百年,也不能有进步。那种在山洞里面苦练个几十年,然后出山打遍天下无敌手的人在现实中是不存在的。

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