将这本书胡乱地塞到了包裹里,又打开第二本书《驭兵玄法心得》。顿时,李磐被其中迥然不同于历史记载的讲述惊呆了。
“洪秀全依靠道法起兵?在开初的三年里,所向披靡,全赖法术?湘勇成军,佯为忠勇志气,实为儒家道门合流,以儒道法统抗衡?”
前面讲述了一些历史事迹,可惜很简略,后面,则有湘军如何驾驭士兵,增强其斗志的法术,还有驱赶僵尸和亡灵战斗的法术,还讲了几个具体的战例,比如雨花台之战,曾国荃以三万jing卒对抗李秀成的二十万大军,依靠的除了壁垒森严和洋枪洋炮外,主要就是驾驭僵尸突击的道法,否则,早就被剁成了肉酱了,在战例中,详细地讲述了所用道法的威力和原理。
书册的第三章,就开始了道法的讲解,可惜,绘画和文字极为潦草,看得李磐极为头痛。
李磐克服困难,一一地猜测辨认着潦草的繁体字,没有心思咒骂那些鼓吹繁体字奥妙,附会华夏文明传统的二货们,认真地思索。
“好!好!如果我能够驾驭僵尸或者傀儡,桌子板凳进行战斗的话,威力多可怕!简直就是机器人战士!”
可惜,驾驭道法需要一定的心法修炼,所以,急不可耐的李磐只好开学习心法,所谓心法,就是凝神静气,挑这个培养意念,以意导气,按照书上特别规划的路径进行冥想。从有入无,将自己彻底放松,然后和整个世界,周围的环境联想为一体,是自己成为环境的一部分,也使周围环境能够和自己息息相通,心法分为七个层次,每一个层次需要进行相当时间的修炼,能够做到心意一体,心意相通,只有刻苦的训练,才能够成功。
在第一层次的放松冥想方法中,还记录了湘军大将曾国荃的练习心得,即,闭目养神,依法执行,如果心神不定,可幻想自己在尸山血海中横卧,自己不过是僵尸一枚,粪土一抔,枯槁腐臭,这样就会好些。
按照曾国荃的方法,李磐尝试了下,果然好些,反正就是压抑自己的主观思想活动,去观察,体念周围的一切,第一层次是让人静心,第二层次是让人比拟周围环境,统统人化,将所偶遇物象都当chengren类生灵,进行意念的触摸,感知,和他们对话,表情,因为万物皆灵,只有你诚信相待,才能够感化他们。
这一层次,曾国藩有心得记载在边缘上,蝇头小楷,非常认真。“理学以诚信约束,居然为道法通达门径,可喜可贺!”
理学是什么?李磐知道,就是儒家发展到了宋明时期的说法,曾国藩的意思是,他遵循的儒家理学,因为道德修养的历练,居然和道法修炼暗通,使他的修炼非常轻松,所以,他很得意。
这本书上,落款的人名都是大名,让李磐知道了这本书在湘军系统中的重要xing,也许,它是湘军上层修炼道法的教科书?
诚信约束?
李磐从字面上理解,又联想到清代儒者的保守顽固,部分经世致用派的变革,虽然只有一知半解,也能够猜测:诚信,干脆就是诚心吧,坚定信仰,确信能够把事情做成,约束?就是自我压抑,约束自己的yu望吧?说来说去,还是灭人yu,存天理那一套。
李磐为了尝试其效果,闭目养神,进入了冥想状态,一,静心,二,喜悦地感知周围物象。
他发现,自己进入状态非常快,因为,近十年的特工战士经历,使他训练成为一个善于控制情绪和意识,异常了冷静坚忍的人。
不错,不错!
李磐惊喜地发现,自己在平心静气以后,虽然闭上了眼睛,冥想中的周围事物,还是逐渐得逼真起来。书上说,这样的情况,需要至少三个月,而他,几乎第一时间就达到了。
闭上眼睛还能够和睁开眼睛一样的效果?
李磐不解,在书的缝隙中寻找,终于发现,有这样一册文字:“有高手护法及道法典籍韵气佑护,境界能自然提升三到五成。”
典籍,这本书就算是典籍吧?