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第九十八章 吾生也有涯而知也无涯（第2页）

显然《逍遥游》这篇对应的修炼功法，不是如同之前的《养生主》或者阴阳融合的淬体决那样，是每秒增加多少秒时间的功效。

极有可能是过一段时间增加为数不少的大量存在能的方式。

想着这些，

蒋澈则对着第三枚功法玉简滴血。

血液坠落到了玉简之上，玉简散发出微微的玄黄色光芒。

玉简飞到了蒋澈的脑门上，

海量的信息传入。

此篇是庄子内七篇的《应帝王》。

这更是别开生面的修炼功法。

至此，蒋澈心中对于先秦庄子等古人，真正是佩服到了极致！

《应帝王》此篇，在传统的哲学研究之中，是将之看做是庄子讲述为政的文章。

可到了这玉简之中，却是直指本源。

什么为政？

上古经典之所以经典，就是无论你从什么角度去看待这些经典，他都是有着绝对的道理在其中的。

正如庐山一般，横看成岭侧成峰，远近高低各不同！

而在蒋澈看来，为政，大约是这些经典最为粗浅的内容的。

比如《应帝王》此篇，按照玉简中的注释来看，分明是借助了神巫季咸、列子和壶子之间的故事，道明了无何有之乡这个概念！

故事中，神巫季咸算命奇准，能精准的算到他人的生死存亡。

于是，壶子便让列子请了神巫季咸来为壶子看相算命，看完之后，壶子对列子说你师尊快死了。

第二天神巫季咸来，说壶子因为遇到了他神巫季咸所以有救了，第三天更是直接看不了壶子的相了。

这在玉简之中的注释描述，则是壶子以‘无何有之乡’让神巫季咸的能力彻底变为废品！

这是……

而文章最后则记述了南海大帝倏和北海大帝忽给中央大帝混沌凿七窍，七窍通而混沌死的没头没脑的故事。

这个故事更是困扰后来人数千年。

但在玉简之中的解释——则是心灵之海的内容，那却是蒋澈此刻都看不明白的内容了。

微微沉默，没有去管顾最后的混沌死的故事，蒋澈开始按照功法修炼起来。

无何有之乡，若是将之翻译成白话文，则是什么都没有的地方。

而其具体功效，根据注释的描述——什么都没有的的地方，自然可以将什么东西都装进去。

那里……可以理解为一个身内天地，或者是身内储物空间！

而这个储物空间不只能够储存外界的实物，甚至能够储存存在能在其中。

壶子第一日见神巫季咸便是将自身存在能全部储存进入了无何有之乡之中，于是神巫季咸错以为壶子将死。

而第二日，壶子取回少许存在能，神巫季咸便以为壶子将活。

第三日的时候，壶子取回了所有的存在能，神巫季咸便彻底看不明白了。

于是乎，神巫季咸跑路，而列子终于从这个事件明悟，开始闭门修炼三年！

三年……倏忽，混沌之死……

之前看不明白的东西，蒋澈豁然惊醒。

庄子居然用这种需要前后文联系才能理解的方式，在文章最后冷不丁的说出这个东西……

这传承可真是风险有够大的！

要是蒋澈真的不管最后混沌之死的故事去修炼的话，怕不是直接就要在修炼过程中因为倏忽而死了。

三年吗？