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第22章 山巫女猎上（第2页）

这是……金刚体？

大日金身诀第三重？

刘向先是愕然，转念一想又觉得不对。自己晋升到黄阶，【大日金身诀】应该达到到第二重铜人体才对，不可能直接突破到金刚体。而且金身真气一经运转，变化的可不仅仅是一只手，应该全身都有变化。现在这个样子跟功法所载有很大出入，令人匪夷所思。

他举起右手用力往下一拍，“噗”的一声闷响，半腐的树根上现出一个清晰的手印，确实是金刚体的威力。又将这股古怪的真气运到左手，左手也出现了同样的变化，而右手则恢复原状。他再运起了气海内的金身真气，浑身上下立刻泛起一抹青铜器般的青灰色，唯一不变的就是那只黄金般的左手。

刘向纳闷了，不明白这股与金身真气迵然相异的真气是从哪儿冒出来的。

愣了半晌，一道灵光闪过，他想到了那片奇怪的空间。最后从空间里退出来的时候，似乎有一道黄光射中了自己，难道是因为那道黄光？

“喂，你在干什么？”

雅稚的声音将他从思考中拉回现实。

刘向回过神，就看到一只纤长秀气的手在眼前挥舞，连忙道：“没……没什么。对了，谢谢你的圣水，很有效。”

“祭司大人祝福过的，当然有效啦。”雅稚脸上浮现出崇敬之色，还有一点小得意。紧接着又变成了惋惜，眼巴巴地看着那只小瓷瓶道：“可惜就剩这么点了。”

“给。”刘向将瓶子递还她手中，“还有一半，我用不着了，还你。对了，你说这是祭司祝福过的？哪儿的祭司？”

这一个月来，刘向可是对这世界的风土人情下过一番苦功的。上到天文，下到地理；陆上走的、水里游的、天上飞的，无所不问。杨婵等人给他解说了许多，但他们从没说过，南疆还有什么地方保留着“祭司”这种古老的职业。

“我是山巫。”

雅稚的回答很简单，刘向却听得直发愣。

山巫？

居然是山巫族！

一万年前，山巫族还不叫山巫族，而叫小巫族。他们是大巫族的附庸，跟人族一样。后来随着大巫族的灭亡，这个族群不大的种族分散到了大陆各地。可惜当时人族已经崛起，人口和实力都远超各族生灵，大陆上但凡富饶的地方都已经被人族占据，因此小巫族只能退隐到群山之中，族名也从小巫改成了山巫。

这一族有着强悍的身体，个头普通比人族要高，力量、速度、灵活性和反应速度同样远超人族。只是他们的传承在那场争夺大陆霸权的大战中丢失殆尽，又无法修炼人族的功法，因此渐渐衰落，无力与人族争锋。

山巫族信奉萨满教，一种原始而松散的信仰，各个部落的信仰图腾各不相同。他们确实是有祭司的，被称为萨满祭司。在山巫族的氏族部落里，萨满祭司不仅仅是精神领袖，还是强大的战职者，以一种名为“图腾柱”的神奇物体作为武器。

不过据刘向所知，这个传承也已经丢失，包括祭司种种神奇的能力和制作图腾柱的方法。现在看来，那些祭司应该还保留了一部分能力，不像传闻中那么差劲。

山巫族的历史说上三天三夜也说不完，但简而言之一句话就是：

眼前的漂亮女人，她不是人！

意识到这一点后，刘向这才注意到她的口音不对。尾音有些短促，断句断得也很别扭，跟自己接触过的灌城人和东唐国人都有很大差异，应该是新学的南疆话。

“那么雅稚，你来金阙国做什么？”刘向问道。

“金阙国？这里是金阙国么？我还以为到了龙首山，前面不是蛇牙山区吗？”雅稚一脸惊讶。

原来是只小糊涂猫。刘向抬头环顾四周，一点也没看出来这里有什么山区的特征，这样也能被她当作龙首山，真是服了她了。

不过经她这么一说，刘向知道女孩是从哪来的了。龙首山西北方向，穿过一片沙漠，同样有一座小型山脉——千潼山，那里住着一群山巫。雅稚显然是从千潼山来的，只是方向走偏了。

想想也正常，山巫族在大山里居住了上万年，文明停滞不前，她手里应该没有地图。

“你准备去蛇牙山区？”刘向问道。

“嗯。”雅稚很肯定地点头，“村里的孩子长大了，附近的野兽又太少，养不活我们。我要去蛇牙山区，赚钱，自己养活自己。”

“等等，你是想去蛇牙山区，还是想赚钱？”刘向敏锐地抓住了她话中的关键。

这是有区别的，去蛇牙山区当然能赚钱，但赚钱可不一定要去危险重重的蛇牙山区。这个山巫族女孩人这么单纯，实力又不弱，刘向心中产生了一点点小想法。

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