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第两百一十一章 归葬连山河图洛书（第2页）

其实也不怪蒙恬，此刻任何一个人听到鹖冠子这番话，怕是都会如此。实在是因为鹖冠子说的这些太过匪夷所思了。

《连山经》已经是稀世宝物了，那河图和洛书更不用说了。可是这样的宝物，却是尽皆都在一人之手，也难怪那鬼谷子能够交出如此多的贤良名将大才了。

《周易》统共三册。《易经》流传最广，不过原本只有一个，就在胡亥的天子府库中珍藏。

当初始皇帝焚书坑儒，李斯将《易经》这原本当作是百工之书才最终使得这一绝世宝典能够保存。

在此之前，真正完整的《周易》宝典，实则统共有三册，也就是三经。除了《易经》外，还有两经分别是《归葬经》和《连山经》。

《归葬经》传说主要讲述的是种种技艺铸造之法；而《连山经》则是主要讲的是风水之术。加上占卜问卦的《易经》，三经合一，才是完整的《周易》宝典。

可是在秦以前，因为周王室的历次大祸，使得周易宝典渐渐从周王室宫廷中流失，散落在民间。最终周王室能够保存的只有《易经》一册而已。

是时，归葬和连山两经到底何在没有人知道，民间流传的大多都是易经的简化本，其实也就是盗版的易经。这盗版的易经同真正的原本易经虽然差距不是太大，但是那极其细微的差别却是易经真正的jing髓所在。

在秦灭周之时，这一册《易经》包括周王室历代的宝物都成为了大秦的战利品。

而归葬和连山两大宝经，却是很少有人见过，更不要说修习了。

如果鹖冠子随便说个人，蒙恬也许还会有所怀疑，毕竟连山经的风水秘术仅仅只学得皮毛就已经早就了如今天下最大的风水流派yin阳流派还有堪舆师。如果习得所有的连山经，那又该如何？

还有河图和洛书两大奇宝，都是早就已经失传的珍宝，却都聚集在鬼谷子手中，也怪不得鬼谷子能够懂得兵法、yin阳术法、道法等等等等。

因为这不管哪一流派，其实出处都不外呼周易宝典以及河图、洛书三件奇宝而已。

“完整的一千一百八十式奇门遁甲之术也在那鬼谷老儿手中，崔广得授的太公兵法却仅有七十二式，那崔广定然会想得窥全式。”

鹖冠子又抛出一个重磅炸弹。

奇门遁甲之术传说是九天玄女传授给黄帝的，黄帝正是依靠这奇门遁甲之术才造出了指南车并最终打赢了蚩尤，成为各个氏族的共主。

奇门遁甲之术随后落入姜子牙手中，姜子牙当初就是靠着这奇门遁甲之术才帮助周王朝赢了商朝，得了天下。随后姜子牙嫌弃一千一百八十式奇门遁甲之术太过繁琐，于是进行了简化，化为七十二式。

原本历史上，黄石公崔广传授给张良的正是这七十二式奇门遁甲之术，随后张良这个家伙暴殄天物，嫌弃七十二式又太过繁琐，又将这七十二式简化成后世流传甚广的九式奇门遁甲之术。至此，经过姜子牙和张良两个人，奇门遁甲算是真正的成了半残次品。

可是这些残次品，依然成为华夏民族的瑰宝流传数千年，即使到后世无数人研究依然弄不透彻。

至于完整的周易宝典，后世流传的易经同样也是残次品，连山经和归葬经都完全失传，再也没有在世间出现过。不得不说是华夏民族的巨大损失。

蒙恬知道，如果让皇帝知道那鬼谷子墓中有着如此众多的稀世珍宝，怕是根本不用鹖冠子寻找什么，皇帝一定会带人去将那鬼谷子的墓葬给挖开的。

“老师，此事关系重大，学生无法做主！”

蒙恬很清楚胡亥的xing格，先不说他还只是胡亥的臣子，仅仅是天子府库中的易经如果没有胡亥点头，他就根本拿不出来。拿不出来，他答应也没有用。

更何况，要寻找到黄石公崔广，还有要尉缭合作，这些都需要皇帝点头才可以。而能寻到黄石公崔广的人，这天下似乎除了皇帝不再有别人了。更重要的是，尉缭那边，皇帝的话最好使。

而且，鬼谷子墓葬为什么需要尉缭和崔广两人？也不对，应该是需要鬼谷子的弟子才能打开呢？难道这其中还有什么秘密不成？

蒙恬马上想到了蒙毅在一个月前告诉自己的，皇帝似乎让吏部造册各个朝中大臣的师承，似乎正是因为发现了鬼谷子的各个弟子一直在这数十年间搅动天下局势有所担忧才要如此做。

显然，皇帝是担心鬼谷子在布局这天下。从黄石公崔广将太公兵法交给张良就知道了，即便是反秦的六国遗族，似乎也摆脱不了鬼谷子的影响。

那鬼谷子到底有没有布局呢？皇帝一直在寻找自己的老师，似乎想要知道的也正是这个答案。

自己的老师到底知情不知情？蒙恬踌躇了！（未完待续）