也不知何时,诵念之声渐停,草席上的火焰也乍然敛熄。
花恺已振袖立起。
静静看着卷起的草席,良久,合什拜了一拜,才弯下身,掀起草席。
草席之下,老僧的残躯早已杳无踪迹。
席上只剩下那依旧血肉模糊的五脏六腑,还有……
花恺目光落于另一侧……
那是一颗颗骨质晶莹的结晶体,散落在草席上,怕不有上百颗。
“佛门金身舍利……”
花恺喃喃自语。
所谓无垢之体,并非只是某种体质的专有名词,而只是一种肉身境界的形容。
如同他自身,只是刚刚到达无垢之境。
在这之后,如何往前走,修炼出更强大、神异的肉身,还要看个人修行。
以他的《周天劫经》而言,无垢之后,就是无漏无缺的金身。
金性不朽,不朽不灭之身,此所谓金身者。
佛门便是修炼金身的大行家。
他未曾修行时,就听说过,佛门大德坐化,会留下舍利子。
修行之后,也仅仅只是从各家典籍中看过记载,却从未得见。
如今倒是亲眼见证,此言不虚。
这舍利子,便是一丝不朽金性。
之前花恺还对老僧的死存有一丝疑惑,如今更是确信,他真的是坐化了。
不过,这老僧的境界倒是比他所想的更高,几乎成就了真正的佛门金身,所以才有舍利留下,而且数量极多。
这些金身舍利,形状或如圆珠,或如圆环,或如细柱,或如蜂巢,不一而同。
颜色有黑有白,有黄有红,其中还有一片圆弧状,拇指大小的骨板,晶莹如玉,色作五彩,极为瑰丽。
花恺略一沉吟,又拜了几拜,撕下长衫下摆,将草席上的金身舍利捧起,用撕下的下摆包了起来。
才将百来颗舍利子收起,正待要收拾余下的脏腑下葬,便忽然发现,这些被老僧自己从腹腔中活活掏出来的五脏六腑,又泛起了金光。
脏腑之间有金光相连,一片模糊,赫然变成了一具躯体,和老僧之前的遗蜕一般无二。
“……”
“和尚,你到底想做什么?”
自戕不算,还要自己将自己掏空,死后真正的遗蜕化为了舍利,内脏却变成了遗蜕。